岳飞冷门遗迹，了解的人不多

编者：昨天，我们在《2023，武汉重新正视岳飞》中介绍过，在武汉与岳飞有关的历史遗迹，较为出名的有17处。此外，还有很多较为冷门的或有待考证的潜在相关地点。今天我们介绍的这处遗迹，出自武汉文史爱好者牛新民在2004年的考证。

上了年纪的老人，可能都会知道“银瓶投井”的故事。《中国十大古典悲剧》收录的明末冯梦龙修订的《精忠旗》中，就有“银瓶堕井”一折戏。说的是岳飞蒙冤被害后，岳飞的女儿银瓶小姐怀抱银瓶愤而投井身亡。人们无不为岳家的一门忠烈而悲痛叹惜，却不一定知道这个故事传说就发生在武昌。

银瓶小姐投的井自然就叫银瓶井了，它今在何处呢？细细一查，在武昌竟有两处，一在武昌城东龙泉山，一在武昌城内灵山寺。其中尤以发生在龙泉山的故事更为悲壮：秦桧爪牙追捕岳飞亲属至龙泉山，银瓶小姐登楼大骂秦桧一党，借以吸引追兵，掩护家人逃走，待追兵围上来时，银瓶小姐奋而跃入井中。

此井在龙泉山何处？本人未曾查知，不敢乱言。而城内的银瓶井，据同治年间的《江夏县志》记载：“银瓶井，在灵山寺大士座，下雨辄泉湧，传寺为岳少保书院，岳娥闻父变抱银瓶投此。

绍兴年间，岳飞及母亲、妻子、子女、孙辈确实都曾在今武昌居住近达七年。岳飞家人曾在此住过也是应有可能的。

笔者几经找寻，终在一位八十多岁的老人指点下，在蛇山五坡处找到了灵山寺的旧址。当地一自称“从小就在井边玩”的中年汉子带我来到了民主路398号院内，指着小院东南角的水泥地坪说，当时的井址就在这里，文革拆井时，还有人下去摸过“银器”，结果只摸到了几尊铁佛。看来此处确为传说中的银瓶井无疑。

正当我们为此古迹的消失而惋惜时，忽然见附近不远处的地坪内有一块两米来长的巨石，经辩认方知是一块石碑，字迹全被磨平，仅依稀可看出碑上部有“（重）修古迹灵山寺（记）”几个篆体大字。后来对照翻阅史志，估计为明弘冶九年（1496年）楚王府宝贤堂所书的“重修古迹灵山寺记” 碑。但是不知碑背面是否有字，也不知是否有关于银瓶井的记载？

此后，笔者又在附近发现一口古井，而且有水。也不知此井始掘于何时？我想，这些迷团还是留待以后再去揭示吧！

历史地图上的灵山寺，位置约在今日蛇山五坡。

那么历史上是否真有银瓶投井一事呢？从岳飞嫡孙岳珂《金佗粹编》中可知，岳飞只有一个女儿，名叫安娘。岳飞冤案昭雪后，其丈夫高祚还被补授官职。由此看来，岳飞的女儿好象并未死，而且也不叫银瓶。

在周谷城主编的《中国文化史500疑案》中，还有一篇《岳飞是否有女名银瓶》的文章，介绍了南宋词人周密在《癸辛杂识》中记到“大学宗文庙相传为岳武穆并祀银瓶娘子。”这也是有关银瓶事迹的最早记录。

周密生于1231年，岳飞故于1142年，两者相距约90年，而且当时银瓶小姐已被人们立庙祭祀。因此，晚清学者俞樾认为此事可能属实，但同时又认为，若真有银瓶投井之事，岳飞雪冤后却未见朝廷对此事有所追赠？所以银瓶投井之事终成一难解之迷。

而笔者认为，绍兴十一年，皇帝收回了三大将的兵权，岳飞明升暗降赴京任枢密副使，岳飞家人应大都回至江州（九江），因此岳飞的女儿即便投井，也不太可能发生在武昌。不过，传说岳飞当时曾在司门口和灵山寺住过，因此这口古井也应是一处珍贵的古迹了。

顺值一提的是，今杭州市中心还有一条“孝女路”，在路北端原来有一口孝娥井，也传说为银瓶小姐投井处。今井已无存，但在附近的西湖东畔，近年来新修建了风波亭、风波桥、银瓶井等有关岳飞故事的建筑，也成了西湖的新景点。杭州的这些作法，武汉是不是也可从借鉴呢？

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