这组描写春天的写意画，太美了！

《惠崇春江晚景》 宋·苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

《忆江南》唐·白居易

江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝。

能不忆江南？

傅抱石 春风杨柳万千条

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。——唐·贺知章《咏柳》

李可染 春雨

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——唐·张志和《渔歌子》

等闲识得东风面，万紫千红总是春。——宋·朱熹《春日》

朱屺瞻 春江连海

潘天寿 春深燕子飞

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱唐湖春行》

吴昌硕 牡丹

立春，又名立春节、正月节、岁节、改岁、岁旦等，为二十四节气之首，是干支历的岁始，乃万物之所成终而所成始，代表万物起始、一切更生之义。二十四节气最初是依据“斗转星移”制定，当北斗七星的斗柄指向寅位时为立春。现行是依据太阳黄经度数定节气，当太阳到达黄经315°时为立春，于每年公历2月3-5日交节。立春，大地回春，终而复始、万象更新，在传统观念中，立春具有吉祥的涵义。在早期观象授时时代，依据斗转星移定岁时。

天维建元，从寅开始，如《淮南子·天文训》收录：“帝张四维，运之以斗，月徙一辰，复返其所，正月指寅，十二月指丑，一岁而匝，终而复始”。十二月运行，周而复始，岁末十二月指丑方，正月又复还寅位，“斗柄回寅”，春回大地，进入全新的循环，万象更新，新岁开启。建寅的正月，又叫做“元”月，立春为元月元日，立春是干支（岁、摄提）的历元。《史记.天官书》将立春称为“王者岁首”：“正月旦，王者岁首，立春日，四时之始也”。春季为四时之首，立春又是春季之始，立春既是“四时之始”，又是一岁之首。

齐白石 富贵图

廿四节气是上古农耕文明的产物，它与天干地支以及八卦等是联系在一起的，有着久远的历史源头。廿四节气科学地揭示了天文星象与自然节律的变化规律，它将天文、农事、物候和民俗实现了巧妙的结合。廿四节气不仅是指导农耕生产的时节体系，更是包含有丰富民俗事象的民俗系统。在漫长的农耕社会中，廿四节气发挥着重要作用，拥有丰富的文化内涵，衍生出大量与之相关的民俗文化，蕴含着悠久的文化内涵和历史积淀。诸如立春（岁节）、清明、秋分（仲秋节）、冬至等一些节气既是自然节气也是民间重要节日，一岁之始的立春岁节更是诸节之首。立春曾是隆重盛大的岁节，在历史发展中立春“岁节”民俗被挪到了阴阳合历元月朔日，立春成了单纯的节气。

赖少其  春山積雨

黄宾虹 春花写照

陆抑非 牡丹春色

一年之计在于春，意思是在一年开始的春天便要做好全年的安排和打算。中国的春季始于立春，止于立夏，这个季节大自然的阳气升发，一切都显得春意盎然，展现出了勃勃生机，人也随着气温的回升和万物的苏醒而更加富有朝气。

这句话是中国劳动人民在千百年的生产实践中总结出来的一条经验，它强调了春在一年四季中所占的重要位置。意指一年的计划要在春天考虑安排。比喻凡事要早做打算，开头就要抓紧。要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。而且古今中外许多文人墨客对春的赞美诗更是比比皆是，人们还将人的年轻时期称为“青春”，歌颂春的创造力，强调春的宝贵。

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