思维逻辑不解心境困局——心迷法华转，心悟转法华

辟若明镜映诸身 人去镜空未着尘
心当如镜尝拂拭 将迎空自倒悬针



《法华经》云:是法非分别思量所能解。

上篇《逻辑思维的迷局——离得青山去，还是雾中人》中说过，要去发现某个程序是怎么被植入的，否则就会一直纠结。比如经常听到有人发问:觉得自己对什么都没兴趣，走不出来怎么办？或者经过打击陷入某种情绪里出不来怎么办？想走出对啥都没兴趣的阴影和想从某种情绪中出来就是“思维分别”也就是逻辑思维，而法华经这句就点明了此路不通。
为什么会不通？是因为你已经陷入了某种情境，这个是情绪不是思维。所以，寄希望于思维来解决心境问题是南辕北辙。如果你觉得很烦，是脑子难受还是心里难受，可以仔细体会一下。

脑子是没有情绪的，它只做判断分析，很多顶尖竞技高手在技术上已经没有任何差距了，不同的就是有没有那颗大心脏。

梅西和C罗，李宗伟和林丹的差距就在这。

人在心情不好的时候说的再天花乱坠也没用，可以把心境比作一种环境或者状态，就是说已经在晚上了，无论多想晒太阳都是不可能实现的。

当你陷入某种苦恼的时候，你就已经在这种苦恼里了，所有大脑的思虑都是从这个苦恼的环境里出发的，你想摆脱苦恼可以翻译成“这只是一个苦恼者的想法”或者“这是一个晚上想晒太阳的人”。
在你自己看来是“欲解人之痛”，在别人眼里那就“便是痛之人”。
所谓“屁股决定思维”，这就是环境变了想法自然会变，思维用的越多人就越焦虑。佛家要“息思维，用觉性”，这个“觉性”就是第一感觉。记得学生时代老师告诫我们“拿不准的题相信第一感觉”，再觉得不对劲去改，最终九成以上又改错了。有的地方你就是不愿意去，想着就头疼；有的人你就是不愿意见，看着就烦；有的事你听都不愿意听，一点都不想碰，这些感觉没有原因，就是这样的。那就顺着感觉走，我每次挑战感觉一定后悔，你呢？
感觉就是环境和心境，要“调”；而思维分别就是症状和状态，越想就越是更添系缚。假性摆脱就是物质和精神依赖的一些东西，烟瘾酒瘾可以暂时缓解症状，但还会再起来。甚至有的心理咨询也是，如果好了就不会再去咨询，如果只是享受咨询的感觉那还是“瘾”的一个变种。发泄情绪和转念还是“瘾”，有本事发完、转完，下次别再去发、去转，那才算你好了。


感觉在前，思维分别在后。
《大学》有云:知所先后，则近道矣。