【长安村落】——杜曲街道寺坡村

献给即将消失的村落文化

《长安县地名志》云：“相传，古曾有延兴寺，且村在坡上而得名。”寺坡村名由来还有一说，应为西坡村。理由，村在少陵原畔坡上，此坡属于少陵原的西坡，故名西坡村。今称寺坡村，是因“寺”“西”音相近，雅化所致。

最早住户为陈、余两姓，有“陈家堰”石碑佐证陈姓。今坡塬上有个地名称“余家硷”佐证余姓。

还有薛姓、赵姓。赵姓，一说从终南山某处迁至，一说从山西大槐树底下迁入；薛姓是一个大姓，迁入亦有两说，一曰山西省永济县寺坡底村，二曰从杜陵的西北村迁来。起初住在本村的笓沟顶，时称薛家堡。以后才迁移到村里。薛姓人回忆，当年清明、十月一回西北村祭祖，在那里还吃过酒席；曹姓于清末民初，从蓝田县西北柳村或面桑迁来。褚姓，原籍山西，先迁合阳，后迁西安，在大雁塔、小雁塔均有祖坟。19世纪末，有一褚姓人在杜曲镇商铺当相公，杜曲镇离寺坡村近，便落户；另有董、习、黑、邢、罗、雷、张、家、来等姓。

古有庙宇一座，叫关帝庙。庙会约定为每年农历正月十三，供品是由中心、东上、西上、南首、北坊五社轮流准备。社有神头，每年庙会由神头筹划，所做的供品摆放在庙堂的正中间。供品点心十二盘，每盘一公斤。

每年正月初五开神头会，初八定点子。清朝光绪年间，北方社当神头，定好让赵××去西安买供品原料，谁知在去之前喝醉了，一下睡到第二天才酒醒。按当时规定，谁误了事，要在关帝像前跪一炷香，以示悔过。神头不想丢“跪香”的人，便去寻找心灵手巧的赵锡恩，想弥补之法。神头论说之后，赵锡恩说：“没啥，咱想办法解决。”擅长给庙里塑像、壁画的赵锡恩，当着神头的面把红萝卜、玉白萝卜切碎，摆各种图案，然后在图案空间处以黄豆、玉米等予以点缀，搞好十二盘，供在庙堂中。后人们将赵锡恩所做的花碟称“添碟子”。随着时间推移，就形成今日独一无二的“添碟子”。在每年正月十三展出，碟子亭台楼阁，花木竹石，飞禽走兽，历史人物，五谷镶嵌，染色，堆叠而成，十分诱人。“添碟子”作为非物质文化遗产，于2009年6月入选陕西省第三批非物质文化遗产。

薛姓名人，清代咸丰、同治、光绪年间，薛××、薛宝辰、薛宝任、薛占魁为三文一武四进士。

薛××曾任甘肃×县知府；薛宝辰（1885—1926）字寿宪，任翰林院修编，侍读学士等职。主讲三原宏道书院。其文著称于世，有《宝学斋文诗抄》《仪郑堂笔记》《医学说略》《素食说略》。与关中诗、书、画名家宋之田、刘春谷齐名，时人誉为关中三大家；薛占魁是武进士，任职湖广一带，颇有政绩；薛宝任为薛宝辰之弟，亦为仁乡里，誉满寺坡。

赵彰，国民党时期的少将军长；赵昆山，留学日本，在陕北×县任过县长。因毕业于东京农业大学，故任国民政府陕西省林务专员，陕西省建设厅简技正。1929年陕西水利专家李仪祉在天津任职时，因与赵昆山是同学、乡友，见有吊弓凿井技术，电询赵昆山引进。赵昆山即引进，并邀请专家张凌云传授打井技能。在本村打出一眼自流井，造福寺坡及周边群众。新中国成立后任西北农业部、水利部、水利推进社副主任。

董新武，留学日本，曾在府谷任县长。

陈姓名人，外号陈老四，清时秀才。因父亲是个“剃头匠”，名声低下，中途被取消秀才资格。虽被革职，仍以文服务于乡里，周围有名。

赵世贤（1914—1984），1955年至1983年任村党支部书记。1976年出席第二次全国农业学大寨会议，1977年为中国共产党全国第十次代表大会代表。针对本村川塬地各半、水利跟不上、产量差，从1969年起带领群众，自筹资金打了4眼深井，修建塘库4座，衬砌渠道2000多米，平整土地近1000亩。此举震动西北，轰动陕西，当时参观者达万人。为表彰赵世贤、昭示后人，立功德碑一座。

白有仓，1976年至2000年时期的村干部。20世纪80年代学习王曲街道藏家庄村的经验，于1990年正式成立老协，近300人参加。为解决活动经费问题，村委会给8亩地，办苗圃、办煤厂、办鱼池。全国老协副会长赵宝华到村视察，中央电视台录像播放。在国际亦有影响，国际老协主席劳拉女士、亚太地区代表朱迪女士，都来寺坡村老协，专程视察访问。

赵养宇，促成村打工经济、店铺经济持续扩大发展。2006年引进西安香港广播影视学院，占地123亩。引进西安锅炉厂，占地20亩。