善良的人可能是无能的,成功的人也可能浅薄可笑

善良的人可能是无能的,成功的人也可能浅薄可笑,第1张

善良的人可能是无能的,成功的人也可能浅薄可笑,图片,第2张
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人有一种根深蒂固的心理需要,即相信世界归根到底”是正义的。 相比于一个杀人放火金腰带,修桥补路无尸骸的世界,我们更喜欢一个善有善报、恶有恶报的世界,这不难理解。
比较有趣的是,面对一个杀人放火金腰带的世界,我们会很想得到一种宽慰,得到这样一些解释带来的宽慰:那些修桥补路的人其实也是坏人,只是没能力做恶罢了;杀人放火的人在某种意义上是善的,比如说他们建立了社会秩序;如果无论如何都不能为他们找不到借口,我们还有终极杀招:他们死后会遭报应的。 总之,我们有一种“正义世界”幻想,希望每个人的遭遇归根到底都是他应得的。如果现实并非如此,那就通过解释重塑现实。 我们常常还有一种与之相关的、不那么科学的幻想,即认为冥冥中存在一个主宰者,你私下的一切,哪怕是内心的想法都会影响最后的结果。
比如,你的考研结果还没出来,你明明知道一切早已注定,你现在是放肆玩耍还是胆战心惊都不会改变最终的结果,无论是好的还是坏的结果,但很多人还是会不自觉地认为,如果自己太不当回事,那多半会遭到惩罚;如果每天战战兢兢,那也许会得到眷顾。   此外,我们还很难接受一个不同价值相互冲突的世界,比如一个强大的国家同时又是粗鄙的,一个善良的人可能是无能的,一个事业上很成功的人也许很浅薄可笑。

善良的人可能是无能的,成功的人也可能浅薄可笑,图片,第3张       

归根到底,我们有一种对安全感、对简单性的心理需求,希望世界上的一切都不会受到无常运气的干扰,希望好人方方面面都好,坏人一无是处。这当然是一种心理弱点。
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