换个角度看经方，“一气周流”图解强

狭义上的“经方”指张仲景在《伤寒杂病论》中记载的处方，然而后世将一些组方严谨、临床用之疗效确切的方子也加入到经方的范畴，从而形成了广义上的“经方”。

本书中主要采纳仲景之方，但毕竟仅仅仲景之方尚不足以列举圆周运动各部环节，故适当采纳后世经方作为补充，以使体系更加完整。 

各行目下列方甚多，分析方证时请结合“一气周流”中相应脏腑之生理病理及“病症列方提要”，以便从脏腑生理-病机-治法-方药的纵向理解和整体把握。

文中各方以其五行偏主归类，或有方剂多行并治而难以截然分入某一行， 故斟酌主要功效或要义所在而归之。主证类似或组方结构类似者以主方-附方形式辑录，以便对照体会。

某些同名经脏腑的一些功能常相类似，如膀胱与小肠同属太阳，共同发挥卫外固表和化气行水功能。按照一般认识习惯归类，将太阳主卫外固表和化气行水的功能分入足太阳膀胱，故将相关方剂列入水行方中。

又如足阳明胃与手阳明大肠同主降，而将阳明不降类方分入足阳明胃目下。此因六经辨证的疏漏在脏腑对应中的弥补，并无妨大碍。

特将“厥阴木证”所归类的方剂摘录余下，具体分析请见《一气周流经方义》一书。

厥阴寒热偏颇与其失疏泄可互为因果且常并存，比如当归四逆汤证既属于 厥阴寒，又属于失疏泄。权且将寒热偏颇不甚者归入血失疏泄。 

此外厥阴木证有汗、尿、精、血等精微物质排泄异常的病证，与木失疏泄有关，如：君火不足、相火扰动疏泄失常而自汗之二加龙牡汤证；木枯痰结、疏泄不及小便不利之当归贝母苦参丸证；君火不足、相火扰动而失精之桂枝龙骨牡蛎 汤证；土寒水湿木郁五更寒利之四神丸证；土寒湿停木郁动血之柏叶汤、黄土汤 证等等，又与心肺脾等密切相关，故未必均列于木行方义中，详请见各方解释。

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