依海之人|人皆有机会摆脱过去，凭借当下行动成为新人

设想这样一个场景，假如你的背后有无穷无尽的资源，晚饭时觉得需要加个小菜，就可以随时获取，你还会不会为生活忧虑？

如果不再为生存问题忧虑，人们还会那么鸡娃吗？还会为了升职忧虑吗？

如果这些忧虑都没有了，人们还会为未来做计划吗？如果不再需要为未来做计划了，还会总结过去经验吗？如果总结过去的经验也失去了意义，还会习惯回忆过去吗？

如果连过去都不需要回忆了，那么，人们还在乎自己的祖先是谁吗，还会认真的回溯自己的历史和家族的历史吗？

如果生存资源随手可得，人们还会去认真思考自己到底能力够不够，竞争力强不强吗？还会有自信和或自卑的心情吗？还会急躁，愤怒，攻击，攀比吗？

我们花费巨大的精力，金钱，学习，修炼，只为了能活在当下。似乎不能活在当下是人类本身的一种缺陷。

但有没有一种可能，是现在文明社会给我们带来的负担呢？

生活在马达加斯加海岸的维佐人，他们的生活方式也许能给我们一些启发。

维佐人是一个生活在当下的族群，甚至他们不在乎自己的祖先是谁。

他们只根据自己当下的行为来定义自己，不受其他的任何约束。

一个人的身份认同会潜移默化的影响行为模式。

比如，在人们的刻板印象里，中国人是过农历春节的，过春节时要吃饺子的。

那么，当你认为自己是一个中国人的时候，就会认为自己也应该吃饺子才有一种归属感。

逐渐的，这种刻板印象就会影响自己的行为和思维模式，让自己逐渐的向这个人群靠拢。

生活中的刻板印象也有很多，最常见的就是对性别的刻板印像，当小孩子有一天突然意识到了自己的性别，就很快将行为举止调整到社会上普遍存在的性别表现。

所以，人一旦意识到身份认同会影响自己的行为模式，就不那么容易被环境塑造了。

当一个人不根据自己的祖先、生计方式、自己的过去定义自己，那么，就更有可能表现出真实天然的样子。

就更加容易活在当下。

最近几天我读了《依海之人—马达加斯加的维佐人》，发现，我们在努力争取的摆脱束缚的生活态度，庄子在吟唱的大道，在这个族群中，是本来就有的事情。

维佐人有几个特点，最重要的是不做计划和拒绝牵绊。

做计划的本质其实是一种控制欲，引起人的控制欲的其实是不安全感。

而生计方式，也会影响人们的思维方式。

依海而生的人，不思过去，不忧未来。

“和从事农业的生计方式不同。维佐人的生计方式不会延伸到过去，因为没有土地，也不会投射到未来，因为他们不用等大片的庄稼生长成熟。

种地和”讨海“是两个极端，在农业这个极端，种地的人必须等上一整年才会获得他们的收入，”讨海“的人每天都有收入。所以，”讨海“是一种短期的生计方式，只和现在有关。

他们依海而生，在他们的观念里，从来没想过海里的资源会枯竭，因为他们在用最原始的方式捕鱼，每次收成都不错， 所以他们觉得，大海里的鱼随时都有，而且永远都用不完，他们认为这是造物主赐予的。

当某天晚上的菜肴不太丰盛，家里的男人就会拿着工具离开一会，说去弄一个小菜。很快，就带回来一点小菜，那是刚从海里不来上来的小型海鲜。

身后的那片海，就是他们的安全感。

他们也不祭海，他们把自己当做自然中的一部分，不觉得自己能正面或者负面的干预到海洋里的鱼类资源。

他们也不做计划，完全接纳了不确定。

农民和牧民都会作安排，因为他们的生计方式跟着季节有变化，需要在一个确定的漫长的时间周期里谋生，所以会为了未来的受益，安排接下来要做些什么。因为未来大致是确定的，所以也需要按照过去的经验行动。

但是维佐人不是这样的思维习惯，他们不做对未来的安排，也不从过去的经历中总结经验。

每一天都要重新开始找食物，心思永远和现在保持联系。“意外”经常出现，但是并不烦恼。

如果他们在晚饭后被问：明天会出海吗？一般得到的答案是：我不知道呢，这要看海。

他们的生活质量很高，但也不囤积食物，消费观念很短视，从不花精力为未来做打算。

当然大海也不是每天都风和日丽，有利于捕鱼的，但是即使有一天没有食物挨饿了，他们也只是说“意外”，但是并不为这种意外懊恼，也不会为这种意外总结经验。

只是再等着下一次的风和日丽即可。

有些印巴商人想和他们签订长期的协议，以确保自己的货源稳定。 

但是维佐人拒绝了，因为他们的没计划，不是自己不懂，而是不愿意，一旦达成了这样的长期承诺，那么他们就放弃了自己的自由。

所以他们特别强调：

既然不对未来做计划，过去的经验也就没太多用处了，所以在他们的思维里，他们不了解过去，对未来也没有期待。

所以维佐人活的非常洒脱，他们否认过去能决定一个人的现在，所以他们的生活中就不会随便给人贴标签。

他们他们和过去未来都没有关联，只和现在紧密相连。

很多时候，人对世界的认知并不是世界本来的样子。而是人在自己的生活环境中，根据自己的生活经历形成的一种观念，这种观念未必符合现实。

不同的生活经历会造就不同的思维模式，而并不是所有的思维模式反映的都是世界真相。

最近两年。自从我从辞职以后，发现自己对世界的感知也有了明确的变化。

不焦虑了，不为未来担忧了，也敢花钱了。

体制内工作的特点就是一眼能看到自己的未来，每个月定期拿到薪水。

在这种确定的环境里，我却整天会为了未来焦虑。

尤其对90年代的国企下岗潮有深刻的印象，知道政策是靠不住的，总是担忧某一天社会形势变了该怎么办？国家政策变了该怎么办？到时候我的生活就没有着落了。

貌似捧着铁饭碗，却每天觉得自己像风中的叶子，完全由外界主宰，时代的风把我吹到哪里我也无能为力。

因为铁饭碗的重点，就是保证了明天，于是人的思维也会经常去思考未来。

但是当我离开了体制，开始习惯体制外的生活，习惯这种看不清未来的生活的时候，反而只关注现在了。

甚至能感知到，世界其实是一片资源无限的大海。自己和世界上的其他人一样，也在日夜不停地创造着资源，我们生活在一个资源共享的世界里。

只要自己有能力，能不断的创造，就能不断的和世界交换。

所以我不再为匮乏担忧，可以安心的慢慢完成自己想做的事情。

只是给自己的人生定了一个大方向。但具体的工作计划一般定了半年，再详细一些的学习工作计划制定了三个月。

因为我知道，社会形势是一个非常复杂的动态的系统，我们在社会中，往往计划赶不上变化。

真正做事情的人，虽然不去追风口，但也需要随时的跟着外界形势来调整自己的方式的，我曾经把这种状态比喻成在草原上御马而行。

我甚至爱上了这种骑马的感觉。觉得自己真实的和现在链接，也和真实的世界不再有隔阂。

所以，在看不清未来的生活中，反而不再执着于为未来担忧，能收回注意力专心过好当下。

从这一点上看，马达加斯加的维佐人，值得我们反思。