汉字趣谈: 支(166)

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汉字趣谈: 支

'支'是'枝'的初文，本指树木的枝杈、枝条。甲骨文'支'字，上部是一个类园体，下部似根棍子(较为典型的拐杖的白描)+'又'(手持)构成，表示用拐杖持撑身体，平衡重心，以减轻在崎岖山路上上下下时的腰膝负担。第一、二款是右手持拐杖，第三款是左手持拐杖。金文的拐杖类似于一节竹子，线条粗壮似块面。小篆承续金文，字形由左右构形写成上下结构。隶书和楷书承续小篆字形。把上部的'半个'竹字写成'十'。由此写成'支'。

'支'的原义是用拐杖撑持身体，平衡重心。说文解字：'支，砍支竹子的细枝所得的竹竿。字形采用'手'作边傍，像手持半截竹子。这是古文写法的`支’。'由此'支'有'枝叶'，分支之义。又延伸为支撑。《文中子.事君》：'大厦将倾，非一木所~也。' 又引申为支持。《国语.越语下》：'皆知其资财之不足以~长久也。'

地支。古代以天干和地支搭配，组合成'甲子'、'乙丑'……'癸亥'共六十个干支数，用來纪年、纪日，周而复始，循环使用。

殷代的历法是'隂陽合历'，殷人以干支纪日。今天的农历仍用干支纪年、月、日，可见其科学价值。

甲骨文记载，殷人已能准确记录日食、月食和某些天象。日食的发生必定在陰历初一(朔日)，月食的发生必定在隂历十五(望日)。

在河南安阳殷墟出土的几块甲骨片上，整齐地刻着六十干支表，这些甲骨片没有灼卜痕，显然不是占卜用的，推测它们可能是殷商时期的日历，专门用于記日的。