赏石是中国人骨子里的反人工秩序

《庄子·应帝王》中有“日凿一窍，七日而混沌死”的故事。讲的是感官开，而知识行，知识行，而混沌死，混沌死而道灭。中国人爱石，爱的正是奇石浑朴未雕的天然之态，中国人赏石，反映的也是中国人骨子里返朴归真的道禅哲学思想。

——赏石君按

《冠云峰》

《青莲朵》

《皱云峰》

在中国文化史上，儒家好玉，道禅好石。儒家强调君子比德于玉，认为君子的人格要在社会理性的约束和雕琢下不断修炼而成；道禅哲学却反对这样的雕琢，认为“人法地，地法天，天法道，道法自然”，顺应自然，即能得到天地之间的大美。

中国赏石文化，践行的就是道禅哲学的理念。苍然一片顽石，自然天成，未经任何人工雕琢。元赵子昂曾藏一奇石并赋有一文：“片石何状，天然自若。鳞鳞苍窝，背潜蛟鳄。一气浑沦，略无崖壑。太湖凝精，示我以朴。我思古人，真风眇邈。”“示我以朴”的奇石，是大自然的创造，石质混沌未开，毫无人工斧凿痕迹，就是自然之美。

《沧桑之痕》

《岁月有痕》

《小山子》

自然之美，就是天趣，中国文化一直信奉，天然是超越机巧的，是比人工创造更加“大巧”的艺术。中国人爱石的浑然未雕的特性，体现的就是中国道禅哲学的重要思想，道的世界就是朴，就是没有被打破的圆融世界。

老子说：“天地不仁，以万物为刍狗。”将世界从人的知识、情感、伦理的原则中解放出来，将世界从人的对象中解放出来。石的浑沦就是自在兴现的境界。

《达摩面壁》

《傲雪》

在一拳顽石上，中国人寄托了精神的追求。正如朱自良教授所言：“自然之石仿佛在告诉我们，过多的理性束缚，未免让世界失去真实性；过分功利性的追求会伤害人的生命；过分的雕琢只会背离原初的真实。”

图片来源：网络/东篱石馆 赏石界编辑：东篱（微信号15013602842） 赏石会友 欢迎交流~~