话说旧时，新媳妇头一趟“回娘家”

     解放以前，在山东潍县一带的城镇和乡村，男女联姻，个人是没有自主权的。

     旧时，一般男女成婚，都是要听从父母之命，媒约之言，卜算吉凶为喜缘便结为秦晋。

      旧时，一般男女成婚，大多数拜堂以后，待揭开红盖头，才得以初次见面认识。

      旧社会每个家庭之间，由于贫富悬殊。结亲，也并非门当户对，涉及到男女的婚事，竟有天壤之别。有的富家公子十多岁就娶家室。在民间，曾流传着小女婿娶十八九闺女的顺口溜：“十八的大姐嫁九岁的郎，瞅瞅没人抱炕上，不是看在公婆面，你是娇儿我是你娘”。另有，很多贫穷男子三十多岁以后才娶上媳妇，一辈子打“光棍”的也不在少数。

      在男尊女卑的封建社会里，由于受封建传统的压迫，男子可以逐妻、休妻、再娶，甚至三妻四妾，而女的需“从一而终”，改嫁则遭非议。自清朝中期，潍县周围及山东的大多数县区，官府推崇“节妇贞女”，仅老潍县附近就有一百六十多座“贞节牌坊”。由此可窥见腐朽的封建制度，对劳动妇女的奴役和推残！

      自辛亥革命之后，民国政府也曾提倡男女平等，但是男尊女卑、一夫多妻的现象，并没有大的改变。近亲结婚的现象也较为普遍。

      自从解放以后的一九五O年开始，中央人民政府颁布了《中华人民共和国婚姻法》。实行婚姻自主，恋爱自由，一夫一妻，男女平等的原则，男女青年你情我愿，符合法定年龄，就可以到婚姻登记处登记结婚。经审查符合条件的，由民政部门发给结婚证书。如果夫妻感情有破裂的，男女双方都有权利提出离婚。婚姻登记机关则根据双方对子女抚养及财产等问题作出调解处理。如任何一方对子女抚养、财产分割有异议的，可以到人民法院寻求法律帮助。如判决离婚的，一般侧重保护妇女儿童的合法权益，然后解除夫妻关系并发给离婚证书。

      旧时，在山东地面上还有个民俗，女子婚后第二天，新媳妇要回“娘家”住三日后，再回婆家。婆家富裕回娘家用车，贫寒家由丈夫赶上自家毛驴带着礼品送。三日后回家，先由老人领着“谢天地”，分长幼，依次拜谒翁、姑、伯、叔等，新媳妇则把从娘家带来的、手工做的鞋和荷包，分赠给这些近亲属，一为展示自己的手艺，二为讨赏。然后，夫妇对拜、吃团圆饭，从此，开始新的甜蜜生活。

      下面这幅照片，它记载老潍县一户中等农民家庭，接新媳妇回娘家的真实情形。（图片来源：选自《潍坊百年掠影》）

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