【每日论语】述而篇第十七则

弘丹参考的是钱穆的《论语新解》以及傅佩荣的《人能弘道-傅佩荣谈论语》，绿窗幽梦参考的是朱熹的《四书章句集注》，由弘丹整理。

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今天学习《论语》述而篇第十七则。

1、原文

子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。

2、译文

钱穆白话试译

先生平日用雅言的，如诵诗，读书，及执行礼事，都必用雅言。

今按：孔子之重雅言，一则重视古代之文化传统，一则抱天下一家之理想。孔子曰：“如有用我者，我其为东周乎。”此章亦征其一端。

傅佩荣注解

孔子在读《诗经》、《书经》与执行礼仪时，都说标准古音。

“雅言”，雅正之言，不同于当时的各国方言。雅言即正式官话，当时中国通行的语言。

孔子是山东人，平时说的是山东话。但读《诗经》、读《书经》、执行礼仪时，就使用正式官话，这样大家才听得懂。

现在许多人习惯说家乡话，这是合情合理的。但是在公开场合则以说普通话为宜，不然无法达到传意以及沟通的目的。

3、绿窗幽梦学习心得

在四书章句集注中，对“雅”解释为“常“，意思是孔子在日常生活中常常谈论的是诗经、尚书，执守礼仪。但是其他版本解释中，比如钱穆先生的论语新解中认为，“雅言”是指周代的官话，类似于我们今天通行全国的普通话。孔子在日常生活中可能说其他事情的时候，用鲁国当地语言，但是一旦涉及到诗经、尚书、礼仪方面的诵读的时候，都会采用官话。第一种解释，指出了孔子日常生活中最常使用的典籍；第二种解释，指出了孔子对这几种典籍的重视。总的来说，都表明了这几种典籍，对于孔子的重要性。

4、弘丹学习心得

“雅言”，雅正之言，不同于当时的各国方言。雅言即正式官话，当时中国通行的语言，相当于现在的普通话吧。

孔子是山东人，平时说的是山东话。但读《诗经》、读《书经》、执行礼仪时，就使用正式官话，这样大家才听得懂。孔子是老师，使用正式的官话，学生容易听懂。

不知道孔子时代的山东话是如何发音的，现的山东方言还是很容易听懂的。我虽然是南方人，但听懂山东方言也是毫不费力。倒是南方人的方言难懂。记得高中时的物理课，老师常常是方言夹杂着普通话，很多同学都听不大懂老师在讲什么。