admin 百科大全 2023-01-31 19:04:53

河湟谷地

河湟谷地，西接青海湖，东连河首，黄河与湟水包夹，中分日月山，介于青藏高原、黄土高原之间，可农可牧，曾汉羌相杂，为关中与西域跳板；黄河与湟水流域肥沃的三角地带，位于青海省东部农业区，由东往西依次为湟水流域的民和县、乐都县、平安县、互助县、西宁市、大通县、湟源县、湟中县、海晏县，及黄河流域的循化县、化隆县、尖扎县、贵德县。

区域特征

这里山川相间，地貌奇特，是黄河流域人类活动最早的地区之一。从青海东大门民和县往上，经青海省会西宁直至美丽的青海湖畔，在这条长达300多公里的风景长廊之内，不但城镇密布，物产丰富，而且山水风光旖旎，文物古迹众多，宗教胜地林立，自然景观古老、纯朴，别具一格，丰富的文化遗存、古老的宗教文化和多彩的民族风情，构成了一条令人神住的西部风景线。但是，由于历史的原因，这里的许许多多独特的人文景观并不为国内外游客了解。随着西部地区的进一步开放，河湟谷地撩开了神秘的面纱，成为中国西部一个引人注目的旅游热点。

文化积淀

原始社会末期，在河湟谷地形成了著名的卡约文化。这种类型的文化以1923年首次发现于湟中县云谷川的卡约村得名。卡约文化充分显示了当时人们农牧兼营，过着相对稳定的定居生活。卡约文化的陶器制作更加丰富，有双耳罐、四耳罐、杯、瓮、豆、鬲等，彩绘以赭色为主，花纹丰富多彩并出现了羊，鹿、狗等动物图纹。众多古老文化的交替出现，使河湟谷地的历史文化显得古老而灿烂。这条湟水古文化带上到处可见的遗址，留给我们的是一条完整旅游考察线，从民和核桃庄到乐都柳湾，从互助高寨到大通孙家寨、湟中卡约，只要沿湟水河而上，沟汊、台地、土坡上，古文化遗址交错分布，古老的传说如袅袅炊烟，生生不息。河湟各地的彩陶，会使许多善于"寻根"的人士感慨万千。河湟谷地的彩陶，更会使许多善于"寻梦"的人们流连忘返。在青藏高原与黄土高原的结合部，在黄河的最上游，能有如此完整的古文化遗址，将会留给人们很多的思考……

遗址遗迹

彩陶

讲述古老历史和灿烂文化的向导80年代中期，著名回族作家张承志在他的小说《北方的河》中，对湟水岸边到处可见的彩陶碎片表示了极大的兴趣，而在这之前，除了考古工作者，关于河湟彩陶的分布以及它所蕴藏的历史价值则鲜为人知。其实，就河湟谷地众多的出土文物及文化古遗址来讲，河湟彩陶竟跻身于好几项"中国之最"呢。湟水北岸的大通县上孙家寨出土的一件马家窑类型彩陶盆，盆的内壁绘有相同的三人舞蹈人纹图案，舞姿栩栩如生，反映了新石器时代人类生活生动的场面。专家认为，这是我国最早的成型舞蹈图，这在中国美术发展史上，也有极其重要的代表性。在彩陶的故乡乐都县柳湾，出土的马厂类型彩塑人像陶壶，大概是我国迄今发现的最早的人体塑像，是研究我国远古人类思想活动及审美心态形成的重要实物。使人更为惊讶的是，柳湾遗址100多种出土陶器上涂有很多符号，它可能是代表制陶者的记号或代表某氏族或家族的徽号，这极可能是我国古文字最原始的形态之一。原始社会末期，在河湟谷地又形成了著名的卡约文化，这种类型的文化以1923年首次发现于湟中县云谷川的卡约村得名。卡约文化充分显示了当时人们农牧兼营、过着相对稳定的定居生活，卡约文化的陶器制作更加丰富，有双耳罐、四耳罐、杯、瓮、豆、鬲等，彩绘以赭色为主，花纹丰富多彩，并出现了羊、鹿、狗等动物图纹。众多古老文化的交替出现，使河湟谷地的历史文化显得古老而灿烂，这条湟水古文化带上到处可见的遗址，留给我们的是一条完整的旅游考察线，从民和核桃庄到乐都柳湾，从互助总寨、大通孙家寨到湟中卡约，只要沿湟水而上，沟汊、台地、土坡上，古文化遗址交错分布，古老的传说如袅袅炊烟，生生不息。

海东河湟谷地生态环境逐年向好

互助县南门峡湿地公园。

海东河湟谷地城市与自然风光相融合。

寺院

弥漫着宗教文化的辉煌景观河湟谷地处在中原通往中亚、西藏的通道上，因而中原文明、印度文明、阿拉伯文明在这里形成一个独特的交汇点。这里寺庙林立，宗教色彩极为浓厚，是中国西部人文景观中最为辉煌的地区之一。就是在这块黄土地上，诞生了藏传佛教新派别--格鲁教(黄教)的创始人宗喀巴。西宁城南不远处的黄教圣地塔尔寺，是藏传佛教格鲁派六大宗主寺之一，也是宗喀巴的诞生地。位于龙王山南麓互助县境内的佑宁寺，为青海湟水以北地区最大的格鲁派寺院，也是土族地区最大的寺院，该寺对增进汉、藏、蒙、土、满、裕固等民族之间的友好关系和民族团结做出过卓越的贡献。佑宁寺学经风气极盛，在这里，出类拔萃的名僧高师层出不穷，成为藏传佛教史上的知名学者，为民族团结、祖国统一做出过杰出贡献。在河湟谷地独特的风景线上，还有诸如夏琼寺、文都寺、白马寺、广惠寺等佛教寺院，宛如群星灿烂，使河湟谷地在宗教史的长河中熠熠生辉。然而，除了佛教，远离故土的伊斯兰文化也在这里生根发芽，叶繁枝茂。位于西宁市的东关清真大寺，已有600多年的历史，是中国西北地区四大清真寺之一。其大殿金碧辉煌，具有中国古代宫殿的建筑风格。曾几何时，甘肃临夏地区近千座清真寺中的开学阿訇，均由该寺选派或认可。此外，黄河岸边的循化街子清真寺，是河湟谷地伊斯兰教的第二大寺，为撒拉族的祖寺。在整个河湟谷地有近千座清真寺，融阿拉伯风格与东方建筑特色为一体，以其浓郁的地方和民族特色，点缀着神奇美丽的河湟大地。

宗教寺院

寺院古刹:弥漫着宗教文化的辉煌景观!河湟谷地处在中原通往中亚、西藏的通道上，因而中原文明、印度文明、阿拉伯文明在这里形成一个独特的交汇点。如今，尽管河湟谷地成为青藏高原工农业和交通运输业最为发达的地区，但由于多民族多宗教派系的原因，这里寺庙林立，宗教色彩极为浓厚，是中国西部人文景观中特殊的地区之一。

塔尔寺

西宁城南不远处的黄教圣地塔尔寺，是藏传佛教的格鲁派六大宗教主寺之一。在河湟谷地莲花形的群山环抱之中，我们可以看到一片与中原帝王宫殿相媲美的辉煌建筑群，众多的深蓝色和深绿色琉璃瓦的殿顶鳞次栉比。中间高出金殿之上的大顶，金光闪耀，引人注目，这就是塔尔寺著名的大金瓦寺。金瓦寺屋顶分上下两层，两层均铺以金叶之瓦，最上层那美丽的金顶，经多次镏金，价值难以估量。有人曾就塔尔寺的财富作过这样的比方:该寺的财产，用以抵偿清未庚子赔款还绰绰有余。我们可以从这金光耀眼的建筑群中感受到佛教的神秘和无限诱惑。塔尔寺不管从哪个角度研究，都堪称青藏高原上的一部大书。在河湟谷地独特的风景上，还有诸如瞿昙寺、佑宁寺、夏琼寺、文都寺、白马寺、广惠寺等佛教寺院，宛如群星灿烂，使河湟谷地在宗教史上的长河中熠熠生辉。