散文百练：你可曾走过乌蒙（戈舟）

你可曾走过乌蒙

戈 舟

人已在高原，心神却仍有些平原属性的恍惚。来程倒也顺利，清晨六点出门，航班落地昆明，转机，中午便到了昭通。

接机的朋友问：第一次来昭通吗？答：来过的，去年还来过。话说出口，心却是虚的。因为心里很难确凿地唤醒记忆，一切只仿佛似曾相识。在这空前的庚子年里，意识恍如都慢了一拍。

晚餐时，从昆明赶来的性能与潘灵到了。性能是多年的朋友了，说及后面几日的行程，他问我：上次来，去大山包了吗？是啊？去过了吗？我只能如实作答：好像我也记不得了。性能笑，说：去的地方多了，记忆就不那么好了。他总是这般宽厚，如果我真的这般健忘，便是对“边疆”的不敬了。可是我知道自己没有这般轻慢，于是，恍惚着，又多了些自责与懊丧。

我感到有些轻微的头痛。昭通海拔1920米。高吗？不算很高。低吗？也不算很低了。只能将自己的状态推诿给“高原反应”了。这很轻易，当然也有些草率，是“中央”腹地来人廉价的托词。

晚上躺在床上补课，资料上说：古往今来，对昭通最为传神与精准的文学性描述，出自伟人的那两句著名的诗“乌蒙磅礴走泥丸”“金沙水拍云崖暖”。不期然，心里竟将性能的那句问询置换成了这样的句子——你可曾走过乌蒙？

你可曾走过乌蒙？

像是一句天问。

接下来的日子，就在这句时时想起的天问之中，行走在高原吧，用脚，用眼睛和鼻子，用身心，去寻一个答案。

“边疆”的天空与山峦，这几日多被阴云和雨水笼罩，却全无“中央”腹地同样天气条件下的浑与昏，即便是阴云，也是透亮的阴云，雨水清亮，将灰色的高原洗得接近纯粹的灰色。靖安镇异地扶贫搬迁安置点——全国最大跨县易地扶贫搬迁项目；西魁梁子马铃薯种植基地——竟真的在山坡上写下了“洋芋帝国”这四个大字；海升苹果庄园——原来，中国的版图上不仅仅只有洛川苹果，静宁苹果；龙氏家祠，姜亮夫故居，彝族六组分支广场——乌蒙之地，遍布着的，是千年的民族史，是百年的风云激荡与文脉绵长。

一切都似曾相识，一切全然却都是新的。那些似是而非的经验与一知半解的知识，都在高原的行走中，被证伪，被修正，被廓清，让你重新承认自己的无知与轻浮，并重建起对于大地的理解——它曾经发生过什么，它正在发生着什么，它是如何地卓越。那作为背景的疫情，在大地的事实面前，成了涛走云飞的一个片段，而山河恒在，天地从来不缺乏从容的生气。

你可曾走过乌蒙？这句天问般的质询，在这样行走的日子里，便别具象征与启示的意义了。它对应着的，就是你的昏聩与恍惚，它是一个来自高原与边疆的垂问，同时，高标独具，也成为了一个方案。当世界身陷泥泞，当人身陷逼仄与狭隘的时刻，它足以成为一条让你去投奔的可靠的道路。这是地理意义上的道路，也是内心鞭策与召唤的道路。

乌蒙磅礴走泥丸。中国红军85年前就是这样前行的。

行程即将结束时，终于登上了大山包。于此，我也终于能够肯定地答复性能了：没有，我没有来过，非但上一次没有来过，上辈子一定都不曾来过。如此气象万千的所在，纵使我万般迟钝，领略过，也绝难遗忘。这是壁立千仞的山之所在，这是烟蒸雾绕的云之所在。它的瞬息万变，令我这久居“中央”腹地的人世界观都会随之动摇。经验里，自然几乎就是恒定的代名词，江河易色，从来都是一个跨度需要千百年的想象，但在这乌蒙山脉的大山包之上，前一刻雾霭缭绕，下一刻你便可以期待云开雾散，宛如换了人间。方生方灭，正是天地磅礴的伟力。

“深沉、邃密、博雅，刚健、笃实、光辉。”这是前日瞻仰姜亮夫先生故居时所见的一副对联。此时，我亦只能以这十二个字，来辨认眼中的世界。

——你可曾走过乌蒙？

（节选自《美文》2020年第9期）

1．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的两项是（   ）

A．作者将昭通称作“边疆”，自称“中央”腹地来人，既是对昭通地理位置的客观表达，也带有来自中原腹地的高傲和强烈的优越感。

B．在高原行走，作者感觉“一切都似曾相识，一切却都是新的”，看似矛盾，实则表达出自己对此了解之浅，以及对天地山河的崇敬。

C．走过乌蒙，作者得到一个“方案”，即当世界面临困难、人生走入困境的时候，可以从乌蒙之地得到启示，那些困难和困境只是一个片段。

D．在作者的经验里，自然几乎是恒定的代名词，江河易色需要丰富的想象，但在乌蒙，自然却方生方灭，因为这里的天地具有磅礴的伟力。

E．作者将高原所见的易地扶贫搬迁安置点等逐一加以介绍，并用简练的笔墨表达观感，是为了表现乌蒙之地是清新透亮和纯粹明亮的。

2．作者在文中多次用到设问的方式，起到了怎样的艺术效果？

3．赏析文章倒数第二段的文字。

4．从谋篇布局的角度，分析题目“你可曾走过乌蒙”是如何统摄全文的。

【参考答案】

1．AE    

2．引起读者的注意和好奇心，同时，让文章读起来更加生动有趣，更能引发读者思考。    

3．结尾引用对联，增添了文采，也是作者的感受总结，升华了文章的主题。

4．①“你可曾走过乌蒙”是由友人的一句问话引发，且在文章中反复出现，成为全文的线索，使得文章结构清晰、明了。

②围绕这条线索，文章描绘了走过乌蒙所见之景，以及触景生发的深刻感悟：当面临困难身处困境时，内心鞭策与召唤的道路就是中国红军85年前前行的道路。

③本文以此为标题，结尾在概括乌蒙之地深邃博大、气象万千的特点后，再次发问，前后呼应，启人深思，有余音绕梁之感。

【解析】

1．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。

A.“也带有来自中原腹地的高傲和强烈的优越感”错误。作者称昭通为“边疆”，是因为云南是边疆省份，昭通处在高原地带，从内陆平原来，就有了“边疆”与“中央腹地”的差异感，并非由于“高傲”和“优越感”。

E.“是为了表现乌蒙之地是清新透亮和纯粹明亮的”错误。作者描写所见的天空、山峦、大地的景色，是为了展现乌蒙与“中央”腹地不同的自然景观，而介绍易地扶贫搬迁安置点等人文景观，是为了表现乌蒙的风云变幻和绵长的民族史。故选AE。

2．本题考查学生赏析修辞手法效果的能力。

结合“接机的朋友问：第一次来昭通吗？答：来过的，去年还来过。话说出口，心却是虚的”“不期然，心里竟将性能的那句问询置换成了这样的句子——你可曾走过乌蒙？你可曾走过乌蒙？像是一句天问”“你可曾走过乌蒙？这句天问般的质询，在这样行走的日子里，便别具象征与启示的意义了”可知，作者在文中多次用到设问的方式，是为了引起读者的注意和好奇心，同时，让文章读起来更加生动有趣，更能引发读者思考。

3．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。

由原文“'深沉、邃密、博雅，刚健、笃实、光辉。’这是前日瞻仰姜亮夫先生故居时所见的一副对联”可知，结尾引用了姜亮夫先生故居的对联“深沉、邃密、博雅，刚健、笃实、光辉。”使文章增添了文采，这也是作者的感受总结，升华了文章的主题。

4．本题考查学生分析文章标题作用的能力。

此句作为文章的标题，作用是统摄全文，一般从以下方面思考：标题包含的意义，围绕标题如何组织文章各部分内容，标题如何揭示文章主题。

“你可曾走过乌蒙”，是由友人的一句问话引发，并由伟人诗句得到启发，从而对自我内心的叩问。是走过乌蒙之地，感受山河天地的恒在从容之后，得到的启示：当面临困难身处困境时，内心鞭策与召唤的道路就是中国红军85年前前行的道路。是见到乌蒙之地的深邃博大、气象万千之后内心受到震撼，而发出的“天问”。

这句问话成为全文的线索，串起了行走在高原所见之景，以及触景生发的深刻感悟，文章几次发问，让结构清晰明了。

本文以此为标题，以设问方式，又关联伟人诗句，自然生发读者的联想，结尾处概括乌蒙之地的特点，并再次发问，引发读者思考。