谷神不死（此心本无生死） 是谓玄牝（同此一天） 玄牝之门（念头动处） 是谓天地根（惟心） 绵绵若存（...

《道德经》第六章。
这一张老子讲了大道化育万物的过程。

成象章第六

【谷神不死（此心本无生死）
是谓玄牝（同此一天）
玄牝之门（念头动处）
是谓天地根（惟心）
绵绵若存（只是如此）
用之不勤（无为而已）】

理解这一章之前，我们先看一下《道德经》第21章:
道之为物，惟恍惟惚。
惚兮恍兮，其中有象；
恍兮惚兮，其中有物；
窈兮冥兮，其中有精。
其精甚真，其中有信。
自古及今，其名不去，以阅众甫。

空谷之中本是虚无，又说其中有神，但神亦不可见。那老子引用谷神是为什么呢？

从打坐中体会这一段便很容易理解了，一念不生之时，感觉一片虚极，虚中又生真有。

所以我理解:
谷即“真空”，神即“妙有”
玄，动而为阳；
牝，静而为阴。
阴阳转动生育天地，故称天地根。

这种力量的根源来源于道，微妙不绝，化育无穷。

这一章讲的不是很直白，因为有些感受是没法用语言来表述的。