【文氏文化】文氏祖祠，我们眷恋的港湾

文氏祖祠

——海南五房后裔眷恋的港湾

三十六世裔孙   东雄

         文氏祖祠，坐落在炜公开基的吴村。始建于明代中期 ，距今已有500岁。2010年万宁市人民政府将之列为“万宁市文物保护单位”。文氏祖祠，是五房先祖智慧的结晶，是五房后裔的骄傲，是五房后裔眷恋的港湾。

        祖祠的东边是吴村小学，和祖祠只一墙之隔。解放后，父亲一直当学校教员。六十年代初，我开始上学，从那时起情结五房祖祠。当时，我家里的居住条件相当差，一栋“九尺六”高，不足六十平米的土木结构平房里住着三户人家十五口人，甚是拥挤，我索性跟随父亲到学校睡。教师宿舍既矮又窄，且门朝西开，夏天仿佛蒸笼一样闷热，实在也不好熬。祖祠可就大不一样了。祖祠坐北朝南，上堂、中亭（1958年遭拆）和前堂三座连成一体，宽敞明亮，前门开得特别大，足有五尺见方，左右两边还各开一扇小门，和大门连在一起。为了方便通往上堂，前堂不砌后墙。这样的结构，加上门前挺拔翠绿的百年老树调节空气，哪怕是炎热的夏天，前堂依然凉爽透心。所以，周边的大伯大叔宗亲吃完晚饭，洗好澡，光着上身，夹着草席，接二连三地汇聚祖祠。先是以草席“号处”，然后在皎洁的月光下，一边抽着水烟，一边说古道今，谈笑风生。大家最喜欢听彬公（三十六世裔孙，已故）讲《三国演义》和《水浒传》的故事。彬公识字并不多，然而，讲起历史故事来却能倒背如流。日子长了，各人的“地盘”自然成了“专利”，互不侵占。我的“地盘”在前堂檐下左边的高台上，是个绝佳境地。此处可以仰望闪烁的星星，沐浴习习的南风，倾听沙沙的树叶声。文氏五房几百年来，十分崇尚文化，尊重知识，也许是大伯大叔宗亲出于对我父亲的敬重，不然，我岂能得于享受这份“地利”？从我懂事起的几十年时间里，五房的好多好多宗亲，都在祖祠宽阔的怀抱里度过一个又一个酷热的夏天。

        六、七十年代，生产是集体化。到了收割季节，生产队（现在叫村民小组）收下的谷子一概集中堆放，文氏五房在吴村大队（现在称村委会）分居五个生产队，当时生产队没有粮仓，队长宗亲讨论决定，将祖祠的上堂、前堂和东西两廊共二十多间厅、房分成五份，供生产队堆放谷子。中庭面积近300平方米，五个生产队轮流用来晒谷子，无论是夏收还是秋收，大家从不你争我夺，秩序井然，毫不混乱。厅房几乎没有门，仅有族里推选出一位宗亲聘公（三十六世裔孙，已故）担任总保管员，负责祖祠里所有谷子的看管和进出库登记工作。那个时期，是一个缺衣少食的年代。然而，几十年间从未发生过粮食被盗的事件。这是五房祖风祖德的正传承，这是先祖在告诫五房子孙世世代代堂堂正正做人。今天，在祖祠东廊小厅的墙壁上，先辈留下的“爱祖国，爱人民，爱科学，爱劳动，爱公共财物”的 谆谆教诲，字迹清晰如初，一点都没有褪色。

        1973年9月，强台风“玛琪”从琼海登陆，万宁也逃脱不了袭击。那时侯，气象部门的预报缺乏精准，在台风登陆前两小时，大家都不以为然。后来风越刮越大，树枝不断地折落下来，屋顶的瓦片被强风吹飞起来，这时大家才意识到强台风立马就要登陆了，房屋随时都有倒塌的可能。顿时，男人抱起小孩，女人提着包袱，顶着狂风暴雨，不约而同地涌向祖祠。祖祠是“十柱”结构的建筑，几百年的历史，经受无数次台风袭击、风雨侵蚀而安然无恙，显示了传统建筑文化的魅力。宗亲们来到祖祠，感觉找到了生命的保护神。在祖祠里，宗亲们一家人撮在一块，番薯饭加萝卜干就是美餐。我和父亲也跑过来了，因为情况紧急而没有准备食物，立刻被村中一从兄嫂盛情邀请共同进餐，从兄嫂一点也不吝啬，我和父亲没有丝毫陌生和客气。这应该是血肉亲情的支撑和通达吧。半夜时分，台风登陆了，宗亲们在祖祠里打起地铺“安营扎寨”，任凭飓风吼叫，大家却平安无事地依偎在祖祠坚不可推的身躯中。

         我与祖祠的情缘并非仅在幼小的童年。1972年高中毕业后，我担任大队团支书，办公室就设在祖祠里，同时又是第一生产队仓库保管员，收割季节在祖祠里“安居乐业”。白天听门前枇杷树尽情演奏，晚上观堂中蝙蝠翩翩起舞。祖祠是我心中一处永不磨灭的圣地，是五房后裔亲情的纽带，是赐予我们族人的生命之根。她永远和五房后裔同呼吸，共命运。作为文氏子孙，我们要弘扬先祖所积淀起来的文化精神，与时代同进步，与国运共昌盛。承前启后，继往开来，树远大之志向，为建设富强祖国，创造幸福生活而努力奋斗！