admin 百科大全 2023-01-07 12:10:39

老家山东老家济南「26」「散文」

老家山东老家济南「26」「散文」

1. 散文：是泰山文学之中，仅次于泰山诗歌的一个大品种。泰山散文可以分为两大类：【应用文】与【山水游记】。

2. 　济南守曾巩[告岱岳文]云：[岁之旱，有请于神，蒙升嘉泽，田则大稔。今春河役，发民二万，更迭资送，众又倍之，盖此齐人出者几半，迨其反室，维夏之初，劳费既深，又违穑事。夫民数岁乃遇一稔，敝之如此，今二麦方苞，而亢阳为雪，吏任其咎，所不敢进。惟民何辜，赖神终惠，能致云雨，则实在神，尚其念之。敢告。惟神含德体仁，镇兹东夏，兴云致雨，泽施八弦。今此齐邦，近在山趾，方夏久旱，麦苗将萎，吏思其县，奔走群望，而人微言贱，不能上动，频阴复散，忽已兼旬。念此疲民，弊於征敛，方岁之富，食常不足，一遇灾害，必捐沟壑。惟神戚烈，覆被群生，顾此此州，宜先蒙赐，岂伊灵眷，独忍遗之。是用饬遣士民，布诚福下，情穷词急，冀获哀矜，使一雨需然，则倒悬可解，尚其降鉴，无作神羞。
　　维泰山历古至今，有天下者，巡狩封禅，勒成告代，莫不之焉。或企足动容，卒莫能至，实卓伟殊，尤神明之地，故天下宗焉。二典所记，其光灵威烈，悼示万世，夫岂他山可得而视？维齐鲁获仰而事，粒食缕衣，莫匪阴施。今邦不雨，自四月以迄于兹，积水之泽尘起，冥冥粟将稿死，蝗亦滋生。虽政或不良，足以致此，而百姓何罪，宜蒙哀矜。彼撮土之山，勺水之川，尚能与民为福，锡之有年，岂如泰山，朝出一云，暮泽天下，其势之易，易於转圆，而比近记丽，顾不能怜，殆莫之或告，告或不虔，夫民之生，盖亦艰矣。无储与藏，重敛烦使，岁一不登，多滨於死，奸强无知，或起乘时，聚为盗攘，以取诛夷；循理安业，田问之民，亦与俱亡，奚可不伤？巩受命天子，守藩于东，敢齐以严，告于灵宫，惟神闵人之病，助岁之功，需然下雨，变沙为丰，尚俾斯民以牛羊黍稷，得承事于无穷。右三首俱祈雨。
　　臣愚行为时之所背，言为时之所轻，寡俦少和，眇眇劳荣，奇於人而如此，敢望信於冥冥，属东辕而进谒，托斯文而荐诚。眷齐鲁之旧邦，依大镇之峥嵘，若旱魑之方骄，忧岁事之不登，民且侏於沟壑，或椎埋而死兵。冀聪明之飨答，霖膏雨之霄零，言丁宁以上诉，心撇恍而潜惊。顾不能以谐世，将何以动夫威灵？乃不知夫神与道而为徒，虽宝默而难明，其虚心也，物有来而必应；其公听也，无僧爱之常情。彼大虽自大，小虽谓小，吾与善而已矣。常一视而持平，故微衷得以上彻，利泽为之旁行，或噫为风，或震为雨，隐然雷出，霭然云蒸，洒甘霪以兼夕，灭灾气於无形。盖西极于甸服，东属乎沧瞑，□人盈其望，物遂其生，黍儿儿而擢秀，粟蔑蘗而敷荣，使时珍遂熄年功可成，人食丰乎锺脯，神祀衍乎集盛，民相安於田里，吏无用於威刑。信大恩之莫报，而至德之难名，愚所以意激而感深者，方涉世之零丁，荷降鉴之不昧，知忠信之可凭，敢因辞以进谢，愧抽思之匪精。右谢雨。]

3. [明太祖御制岱山高文]曰：岱山高兮，不知其几千万仞，根盘齐鲁兮，亦不知其几千百里。影照东海兮，巍然而柱天。益於民庶兮，兴云吐雾，神龙出乎其问。降祥则甘露垂於松相，佳岁则滂沱遍於厚坤。冬则寒风时出岩壑，杂然而有声，百川林薮，森然而如雷。坤之所载，世之山首，岱山北至，如旸谷之东方。或登峰顶，时闻天声万籁。岱山之高也哉，柱天之势其可云乎。俄而风生万壑，云起诸峦，隐隐雷动百川，倏忽电掣万里长虹，此岱山之神至也。至则威灵百备，神之造化如此。少时风静云收，电敛雷息，又百川之清泰，其岱山尤其高哉。其苍松也，始天地而生，倚丹崖而长，松之所以长，寻不比丹崖，所以高万仞向量。盖由太古之岁月，以至于今，苍松扫丹崖，而莓苔不秀；册崖映苍松，而五色交辉。猿啼云树之杪，鹤并日观之东，鹏鹊盘旋乎深谷，虽扶摇不可得而升峰。於戏！．登泰山而小天下，越大海而眇江湖，信哉！

4.【封禅仪记】该文辑入《后汉书·祭祀志》，为应劭所引用。

封禅仪记车驾正月二十八日发雒阳宫，二月九日到鲁，遣守谒者郭坚伯将秆五百人治泰山道，十日，鲁遣宗室诸刘及孔氏、瑕丘丁氏上寿受赐，皆诣孔氏宅，赐酒肉。

十一日发，十二日宿奉高。是日，遣虎贲郎将先上山，三案，行还，益治道秆千人。十五日，始斋。国家居太守府舍，诸王居府中，诸侯在县庭中斋。诸卿、校尉、将军、大夫、黄门郎、百官及宋公、卫公、褒城侯、东方诸侯、雒中小侯，斋城外汶水上。太尉、太常斋山虞。马第伯自云某等七十人，先之山虞，观祭山坛及故明堂，宫郎官等郊肆处，入其幕府观治石。石二枚，状博平，圆九尺，此坛上石也。其一石武帝时石也。时用五车不能上也，因置山下为屋，号五车石。四维距石，长丈二，广二尺，厚尺二寸，名曰立石。一枚，刻文字纪功德。

是朝上山，骑行，往往道峻峭，不骑，步牵马，乍步乍骑。且相半，至中观留马。去平地二十里，南向极望无不睹，仰望天阙，如从谷底仰观搞峰。其为高也，如视浮云，其峻也，石壁窅窱，如无道径通，望其人，端如行朽兀，或为白厂，久之白者移过树乃知是人也。殊不可上，四布僵卧石上，有顷复苏。亦赖斋酒脯。处处有朱水，目辄为之明。复勉强相将行，到天关，自以已至也。问道中人，言尚十余里。其道旁山胁，大者广八九尺，狭者五六尺，仰视岩石松树，郁郁苍苍，若在云中。俯视溪谷，碌碌不可见丈尺。遂至天门之下。仰视天门窔辽，如从穴中视天。直上七里，赖其羊肠逶迤，名曰环道，往往有更索，可得而登也。两从者扶牵，后人见前人履底，前人见后人顶，如画重累人矣。所谓磨胸石，扪天之难也。初上此道行十余步一休，稍疲，咽唇焦，五、六步一休，蹀蹀据顿，地不避湿暗，前有燥地，目视而两脚不随。

早食上，晡后到天门郭，使者得铜物。铜物状如钟，又方柄有孔，莫能识也，疑封禅具也。得之者，汝南召陵人，姓杨名通。东上一百余，得木甲。木甲者，武帝时神也。东北百余步，得封所，始皇立石及阙在南方，汉武在其北。二十余步得北垂圆台，高九尺，方圆三丈所。有两阶。人不得从，上从东陛上，台上有坛，方一丈二尺所，上有方石，四维有距，石四百有阙。向坛再拜谒，人多置钱物坛上，亦不扫除。国家上见之，则诏书所谓酢、梨、酸枣狼藉，散钱处数百，币帛具，道是武帝封禅至泰山下，未及上，百官为先上跪拜，置梨枣钱于道，以求福，即此也。

东山名曰日观，日观者，鸡一鸣时，见日始数出，长三丈所。秦观者望见长安，吴观者望见会稽，周观者望见齐西。北有石室，坛以南有玉盘，中有玉龟。山南胁神朱，饮之，极洁美利人。

日入下，行数环。曰暮，时颇雨，不见其道。一人居前，则先知蹈有人，乃举足随这，比至天门下，夜入定矣。

5.上文之：应劭的【汉官仪】载录的马第伯【封禅仪记】，正是记录了建武年间到东边泰山祭祀上天的典故。

【封禅仪记】写道:【。。。。。。这天早上上山，骑马而行，常常道路险要陡峭，就下马步行牵马，一会儿走路、一会儿乘马，基本上各占一半。到了中观，留下马匹。抬头远望天关，好像从山谷底下仰看高峰一样。山的高耸，如同看飘浮的云彩;山的险峻，石壁深远，好似没有山间小径。远远地望见山上的人，确实像行走的枯树在摇晃，有的像是白色的石头，有的像是雪。长时间地看着他，白色的物体移动经过树木时，才知道是人。实在上不去时，就四散开来僵直地卧倒在山石的上面，也幸好带着酒和肉干，到处都有泉水。再努力地互相搀扶着行走，到达了天关。我们自认为已经到了，问路上的人，却说还有十多里。在那道路旁边，山的两侧，抬头看岩石上的松树，苍翠茂盛，犹如在浮云之中。低头看山谷中的溪流，石块累累，不能看清它们的尺寸。又直着向上七里路，靠的是那弯曲漫长的羊肠小路，名称叫做环道，常常有绳索，可以用来攀登。两个随从的人在旁边扶着，前边的人拉着向上爬，后边的人可以看见前边人的鞋底，前边的人可以看见后边人的头顶，就像画中那样。刚走上这条路，走十多步歇一次，渐渐疲乏了，喉咙嘴唇干渴，五六步就歇一次。休息时跌跌绊绊地双手支撑一下坐倒在地上，也不管坐在阴潮的湿土上，前面有干燥的地方，眼睁睁地看着，两条腿却迈不动。祭完上天以后，皇上命令众官员按顺序下山，皇上跟在后面。道路拥挤窄小，随从跟着爬上斜坡，站起来举近火把，停下来时也接连不断。随从敲击大石头，石头的声音真是响亮，但却没有谁敲石头跟他相应相和。肚肠鸣叫不能停止，嘴里也不能沉默而气喘不止。第二天，皇帝的医官询问皇上的身体状况，皇上说:'昨天上山下山，想走就迫近前面的人，想休息就会被后边的人踩上，道路险峻危险。但我不劳累。【东面的山叫做日观，鸡一叫时，就看见太阳将要出来了，有三丈多长。秦观那地方可以看到长安，吴观那地方可以望见会稽，周观那地方可以望见齐地。】。

6.蒲松龄写的【秦松赋】。写的是【五大夫松】。

泰山之半，有古松焉。遥而望之，苍苍然，郁郁然，槎枂黄山之岭，轮困曲盘之谷。俨五老之古装，悦四皓之伟步。骀背鹤发，龙翔凤翥，俛首类揖，曲躬似语，磬折伛偻，磅礴交互，不知此生，历经朝暮。云是秦时所封五大夫树，是未知其然也。乃其盘根错节，富饱霜经，繁枝刺干，雾护云蒸。皴肤带瘿，败甲含腥，屈警鸟去，涩受猱登。当必瑶池之花数卸，蓬莱之水三清，始得此苍柯磊落，古鬣鬅松，十枝百见，斜影千层。霞倚纹起，日焰斑生。乳与石而并古，色比黛而同青。若乃春雨垂丝，春风成片，绿树牵人，红花似面。萃林栖凤之竹，锦水藏莺之线，萋萋金谷之园，泛泛武陵之岸，无不艳艳争媚，英英数间。当是时也，沉寂邱阿，萧森岩畔，意调高骞，仪容惨淡。坚冰合，冷霰飞，锦残芳歇，蕙折兰催。洞庭波兮水下，羌摇落兮变衰。尔乃清标独耸，大盖孤垂。意挺挺而目若，似无喜而无悲。至如寄情语曲，戆至赋媚，月来当昼，暾上疑帷。龙鳞蜿蜒，蛇影离披，因风时舞，得雨欲飞，虬枝半横，棘刺全低。夜则涛声沸涌，昼则烟雨凄迷，止容鼠窜，未许禽栖，游子休装，行人息辔，颠倒围量，流连坐憩，悬想当年，太息不止。当夫翠华遥临，朱弦乍至，万骑云屯，千乘鼎沸，玉勒光天，金鞍耀地，冠盖旗旆，弥漫之际，阻风雨于二陵，借覆帱于五粒。因而喜动天颜，恩承上意，赐爵授官，恩奢冠异，可不谓迂合之隆，千载一日者哉。到于今，祖龙已止，河山屡易，杠鼎雄吾，歌风赤帝，玉帐妖姬，秩衣猛士，七叶金貉，千年举砺，一皆草腐烟消，香埋珠碑。独有大夫存昂藏之瘦骨，亘古今而不坠。予登岱过其下，摩挲而问之曰：“大夫乎，大夫乎！秦之封其有乎，无乎？君亦为荣乎，污乎？”徘徊良良，坐而假寐，梦一伟男告予曰：“世呼我牛也，牛之；马也，马之。秦虽以为我大夫，我尝未为秦大夫也。为鲁连之乡党，近田横之门人，高人烈士，义不帝秦。秦皇何君，而我为其臣？”山风谡谡，予忽警悟，拱立辣息，拜揖而去。

【待续】

黄盟原创。

2023-01-07