《良渚玉器的鉴定与珍赏-良渚玉器的沁色（1）》

说明

《良渚玉器的鉴定与珍赏》一书，是以陈莺为第一作者，由陈莺、陈逸民和姚创立三人合作的一本科普类文物书籍，出版多年后，深受读者的欢迎，今天起，我们全文连载本书，以供还没有购买本书的读者阅读。

今天发表第六章（1）

六 良渚玉器的沁色

我们现在所见到的良渚玉器，不管是博物馆展出的藏品，还是私人收藏家的藏品，都不是5000年埋葬入土的原物，它们已经发生了两次变化。一是在地下埋藏的5000年中，因受地下各种物理和化学因素而产生的变化，即所谓的受沁过程；二是玉器出土后因受压力、气氛、光照、温度和湿度的变化而发生形状和色彩变化的实物，如果出土玉器在私人收藏家手中，免不了的佩带盘玩，也会进一步发生新的变化。了解这些变化在良渚玉器上的各种物理现象，对于良渚玉器的鉴定有着事半功倍的作用。

我们分以下几个方面来进行探讨。一是良渚玉器的沁色，也就是我们现在能见到的良渚玉器的实际色彩；二是良渚玉器的受沁程度；三是良渚玉器受沁原因的探讨；四是良渚玉器的石灰沁和血沁；五是良渚玉器盘带后的变化。

1、良渚玉器的沁色

玉器的沁色，是不少收藏爱好者的喜爱。一件玉器，它的沁色可以是单一的，也可能是五彩缤纷的，有些收藏家就特别喜欢多彩的沁色，有的收藏家却喜欢单一的沁色，不同的审美情趣，应该和收藏家的个性有关。

良渚玉器的沁色会呈现不同的色彩，即使为同一色彩，也可能呈现不同的色差，仔细比对这些色彩及其色差，会对我们理解玉器的沁色有很大的帮助，也对鉴定良渚玉器有很大的帮助。如果还能用被大众审美心理接受的语言来命名良渚玉器的沁色，就能领悟玉器的沁色带来的审美愉悦，从而加深对玉器沁色的理解。

要鉴定良渚玉器，一般都会掌握良渚玉器的沁色，有的朋友非沁色不玩，这也是一种特有的审美心理，各人爱好，无可非议，但是，如果把沁色作为鉴定良渚玉器的唯一标准，恐怕会出偏差。问题的关键是沁色作伪比比皆是，良渚玉器最常见的鸡骨白色，古玩市场多的是这种沁色，如果以鸡骨白来确定良渚玉器的真伪，就有可能受骗上当。因此，在讨论沁色前，一定要明确这样的道理，讲鉴定的时候，是一条一条的讲，但作判断的时候却要综合起来考虑，否则，极有可能判断错误。

常见的良渚玉器，其表面颜色或者说沁色，一般来说有以下几种：用当地的土话来说，就是鸡骨白、南瓜黄、阿乌青和红良渚，再杂以较大表面经常可见的叶茎沁，基本上概括了良渚玉器出土后能看到的颜色。读者可能要问，前面所说，良渚玉器玉料的颜色基本上是湖绿色和青绿色，这不是前后矛盾吗？并不矛盾，玉料的颜色是指玉料的本色而已，在地下各种物理和化学因素的作用下，出土良渚玉器有着较为丰富的沁色是很正常的。

下面把良渚玉器的典型沁色列出如下。

图6-1是常见的良渚玉器的鸡骨白色。在这件出土于浙江余杭瑶山遗址的良渚玉琮上，玉质几乎全部沁成鸡骨白。

6-1鸡骨白色沁

6-2南瓜黄色沁

6-2也是最为常见的良渚玉器南瓜黄色。这件出土于浙江省杭州市余杭区瑶山遗址的玉三叉形器，整器为南瓜黄色，并有黄褐色瑕斑。

6-3阿乌青色

6-4青褐色

6-5湖绿色

图6-3是良渚玉器特别是良渚玉璧经常可见的阿乌青色。它是上海青浦区福泉山遗址出土，现陈列在上海青浦区博物馆内。所谓阿乌青色，应该是青绿色玉的统称，它还和玉器本身的质地以及受沁程度的不同而呈现不同的色差。如图6-4的1982年出土于上海青浦区福泉山良渚墓葬遗址的神像纹玉琮，就呈现青褐色，而图6-5为1984年同样出土于上海青浦区福泉山良渚墓葬遗址的玉璧，却呈现较淡的湖绿色。因此，把良渚玉器的表面沁色或者说能见到的表面颜色，归成几个大类，并不等于说，只有这几种颜色，这是需要读者注意的。

6-6红良渚

6-7血沁

良渚玉器最受人欢迎的颜色应该是红良渚玉器，它出现的概率最低，因而在市场上的价位也最会醒目。图6-6就是一件出土于浙江余杭反山遗址14号墓的玉璧，其整体的基本颜色大部分呈现红色。但是，从图上还是可以看出它的本来玉质是湖绿色。最为明显的是图6-7上海博物馆陈列的一件良渚玉琮，它的展览铭牌上没有标明出土地点，估计是一件征集品。这件玉琮最底下一节兽面纹下面有明显的红色沁，这种沁色有可能就是所谓的血沁，但仔细观察，其本来的玉质也是湖绿色，读者可以顺着图6-7上的箭头体会这种颜色的变化，从而琢磨玉的本来颜色和受沁后变化的颜色。

6-8良渚玉璧上的叶茎沁

良渚玉器的沁色，还有一个明显的特征，这就是良渚玉器上经常出现的叶茎沁，其中以良渚玉璧上最为明显。图6-8就是一件布满叶茎沁的良渚玉璧，叶茎沁，有的专家把它称之为“网状筋斑脉络”。[1]他们把良渚玉器上的这种网状筋斑脉络称作玉器入土后的“次生变化现象”。[2]这种说法应该还是出土玉器的受沁变化。

良渚玉器受沁变化的色彩是十分丰富的，我们所列的八张图不可能包含良渚玉器受沁的全部颜色变化，可靠的方法是参观江浙沪等地的博物馆，把展出所示的数百件良渚玉器烂熟于胸，印在脑海中，这样才能对良渚玉器的沁色有个全盘把握。

[1] 蒋卫东，《神圣与精致》，西冷印社出版社，2010，P80；

[2] 同上；