原始社会的解体：大汶口文化兴起(约公元前4300-前2500年)(10)

四
　　
　　私有财富的迅速增长，导致了社会关系的深刻变化，使由来已久的对偶婚和母权制走向崩溃。
　　
　　如果说，大汶口文化墓葬材料所揭示的私有制的发展情况，引起了我们的极大注意，那么，同样，也不应忽视这个文化的埋葬方式及其所具有的深刻的社会含义。
　　
　　大汶口文化的埋葬方式，主要是以单人为主的一次葬。这与中原地区仰韶文化盛行的二次葬、多人二次葬和儿童的瓮棺葬，是一个很大的区别。但是，大汶口文化也发现了少量的合葬墓，1959年发掘的大汶口墓地，邳县刘林的两次发掘，各发现了8座，野店也发现了八座。这些合葬墓的特点是：
　　
　　1．除1例为一对成年男女与一个儿童的3人合葬（大汶口的35号墓）外，其余25座都是两个人的合葬。
　　
　　2．合葬墓的死者，凡属经过性别鉴定的，都毫无例外地是一对年岁相当的男女。大汶口鉴定了4座，刘林可以分辨性别的3座，野店六座，都是如此。
　　
　　3．除刘林合葬墓中有一例为迁葬外，其余都是一次葬。
　　
　　4．大汶口和野店的男女合葬墓，人架均按男左女有的顺序排列。
　　
　　5．这种成年男女合葬墓，在大汶口、野店、刘林等3个墓地的不同时期都有发现，表明这种埋葬方式早就发生了，并一直延续下来。