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陈继儒《岩栖幽事》中写道：“香令人幽，酒令人远，石令人隽，琴令人寂”。文震亨的《长物志》中说：“石令人古、水令人远”……文人们爱石、赏石，甚至将它们作为朋友，是因为石头是永恒之物。

美石由千秋万代的变化形成，有激流冲刷的，有气化氤氲而成，它的一个个窍穴，就像瞪着历史之目，注视着人的存在。

浪淘犹见天纹在，一石揽尽太古风。天地变化，造化抚弄，造出千奇百状的石。中国人欣赏石，打通一条无限的时间通道。

一块顽石，犹如一个千古的故事，而人只有须臾之身，以须臾对永恒，看透人生道理，豁然开朗。文人们玩石，其实是在通过石上蕴含的自然天道去品味人生。

“石令人古”，不是“恋旧心理”，“古”不是古代，不是对遥远时代的向往，而是在千年万年的石头中，丈量人的生命价值。中国人玩石，是将生命放到永恒中审视它的价值和意义。

石从宇宙洪荒中传来，裹孕着莽莽的过去。一拳顽石，经千百万年的风霜磨砺，纹痕历历；经千百万年的河水冲激，玲珑嵌空。

在文人的眼中泉石山水虽然是无生命之物，却觉有人的灵性和机趣。石之形与'道’相侔，可以表现出仁者的胸襟和气度。当赏石的客观性与文人的主观性、情绪化在审美层面达到和谐统一，就会产生出伟大的思想，获取奇妙的灵感。

中国传统赏石文化对古代文人的浸透力和影响力很大，成为了一种传统符号，艺术精神，文化境界和生活方式。以石为师、以石为友、以石为志、以石为居，成为古代文人的精神家园和慰藉地。