家神

本地文化中，几乎家家户户的堂屋里都请设有家神，那是一个家庭最神圣的地方，不容他人亵渎！家庭环境好一点的人家，堂屋墙上挂着的是金色合金材料镶边的条匾，红色底烫金的文字，给人一种高大上的夺目之感！部分人家的家神是直接粘贴墙上，红色底手书的黑色文字，相对普通简洁！少数人家没有堂屋，就在饭厅的某一面墙上粘贴一个大大的“神”字！比较而言，菱形红纸单独书写“神”字过于简单，但是就这个单一的“神”字，其意义是众神，包括正规家神里提到的南海观音大士、文武财神、福禄寿星、灶君、地藏王菩萨、大圣人孔子、关（羽）帝君、岳（飞）王爷以及一个家庭里几个姓氏的历代祖宗等等。同时，也涵盖了一个家庭应该请设的其他各路大神！不论那种形式的家神，都是家庭祭祖“拱饭”的主要对象！

通常，以神龛为界，上部中间书写“天地国（君）亲师位”，文武财神与关帝君、岳王爷分列两边。下部是地藏王菩萨与土地公。无论什么形式的家神都没有遮挡物，进入屋子就能一览无余！但是，在包包乡某户人家，其家神十分奇特！需要掀开自房梁垂下两块红布条，才能看见家神的模样！真的不敢相信，神龛上部的墙面粘贴着一张巨幅的南人北相、下颚有颗肉痣的伟人半身像，烛光的映射下，伟人显得是那么地荣光焕发，更加和蔼可亲！神龛下部，张贴着一张《贵州日报》的头版头条——（毛泽东）给青年学生的一封信！眼前的一幕不禁让我想起家里的两个老物件——两本户口簿！翻开封面，第一页纸排头赫然写着“最高指示”四个大字的印刷体，下边是毛泽东手书“全心全意为人民服务”竖列文字。翻开此页，出现一张半透明的软软的略带丝滑的“膜”，它的后面就是伟大统帅毛泽东的一张精美的半身像！另一本则是伟大统帅华国锋，其他不变！

我惊奇问主人家，怎么你们家神是伟人？

毛主席老人家带领我们农民翻身做主人，从此有饭吃，有衣穿，他就是我们农民的救命神，保护神，把他老人家当成家神天天“拱”的不是我们一家，而是包包乡大多数人家！那些什么财神，土地神没有哪一个像毛主席一样给我们农民实惠，我们没有理由“拱”他们。我们的老祖宗，年年希望得到他们的保佑，我们年年都吃不饱……还是毛主席好，他老人家来了，起码我们有饱饭吃，你说我们不拱他还能拱谁？

那时候，有本杂志刊发一篇文章《走下神坛的毛泽东》。大意讲，毛泽东是人不是神，他固然伟大，但是被别有用心的人推向神坛。随着他的逝世，再无“神”可言！其实，神话毛泽东不排除是别有用心的人炒作，但是，包包乡这些农民，为了感谢毛泽东给他们带来的好生活，家家户户把他当成“神”膜拜，是发自内心，任何人都抹黑不了。

上个世纪九十年代中后期，相信乘坐出租车的人都看到一个特别的现象——很多出租车司机把毛泽东和周恩来的照片悬挂车内。不是司机们崇拜毛泽东、周恩来。而是把两位伟大人物视为神，仿佛累了困了看到两位伟人照片，就会精神抖擞，避免突发车祸发生。其实，那段时间，何止是出租车司机，还包括大货车，私家车等等都在悬挂！相信没有人逼迫这些司机，没有人威胁这些司机。毫不怀疑，这就是司机们自发的行为！