明日做五事,不贵也添福,明日天赦甲子头,月入天庙,有啥说法?

明日做五事,不贵也添福,明日天赦甲子头,月入天庙,有啥说法?,第1张

白玉仙子捧印来,一举成名天门开。甲子开元侬先来,水生木旺有文才。明日腊月十五甲子日,是干支历新一轮循环的开始,也是今年冬季最后一个天赦日。明日做五事,不贵也添福,指的是哪五事?明日有啥特点?

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一、明日祈福

农历的腊月十五,是民间“祭玉帝,祈平安”之日。从腊月十二的百福日开始,人们粘窗花,贴百福,以迎接五福临门。此后各路神仙下界巡查,而真正能赐福之人其实是玉帝,玉帝也就相当于老天爷。正月初九为天日,此日天公生,也就是玉帝的生日。

明日腊月十五,就是玉帝下界之日,所以明日就是人们祈福之日。明日是冬季的甲子日,甲为天干之首,子月为冬季之中,也就是地支之中。天干之首配地支之中,谓之天赦。因此明日就是冬季的天赦日,为天地合德之日,是上天赦免万物之时。

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《天宝历》中说:天赦者,赦过宥罪之辰也,天之生育甲与戊,地之成立子午寅申,故以甲戊配子午寅申,成天赦也。其日可以缓刑狱,雪冤枉,施恩惠等。明日是丑月的甲子日,子丑相合,为六合之日。冬水生甲木,冬季的甲日就为“相日”。

俗话说:四季何时是天恩,甲子乙丑丙寅建。明日甲子为天恩日之一,也就是上天施德宽下之辰。腊月的甲子日又是天愿之日,可许愿。明日甲子为六甲之首,是干支历新一轮循环的开始,为万象更新之时。

所以明日是天赦日,也是天恩天愿之日,为六甲之首,丑月的合日,本身就是上天赦免万物之日,又是玉帝下界,赐福之时。玉帝也就是老天的代称,因此明日就是最适合祈福和许愿之时,也是迎接福气降临之日。

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二、明日放生

人生活在大自然之中,也就是生活在地球表面的大气之中,而地表的大气随着五行的交替而变化,春生夏长,秋收冬藏。春夏为阳,要顺应阳气的发散。秋冬为阴,要顺应阴气的收敛。所谓“顺天者昌,逆天者败”,也就是要顺应大自然的变化。

所谓逆天,也就是与大自然的力量对着干,就像是夏季穿棉袄,冬季穿短袖,只能被季节的力量所伤,所以首先要顺应大自然的力量。明日天赦,为天恩天愿之日,玉帝降临,也就意味着福气降临,是上天赦免万物之时,也就是上天“放生”的日子。

人也要顺应这种特点,所以明日不杀生,不屠宰等,要顺着大自然的力量一起去放生,是一种祈福的行为。

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三、明日关仓

明日甲子,为六甲之首,是干支的第一个组合,为万物的初始阶段,正是积累力量的时候,宜收不宜散。明日是玉帝赐福,上天赦免,天恩天愿之时,也就是将五福收进来的时候。所谓五福也就是长寿、富贵、康宁、好德、善终,简称“福禄寿喜财”。

明日是丑月的子日,为闭日,也就是关闭之意。所以彭祖说:甲不开仓,财物耗空。因此明日要将财物收回来,不外借,将福气迎进来,并将仓库关闭,以免福气流走。

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四、明日慢出

明日是冬季的天赦日,也是玉帝赐福之时,但是赐福并非赐给房子,而是赐给房子里的人。所以要在家里守着,迎接福气临门。当然明日也是不宜出行之时,丑月的子日为黄沙之日,与小红沙一样,宜静不宜动。

丑月以戌日起青龙,子日就为天刑,同时也是天吏之日。而闭日本身就是“致死”之日,不宜远行。明日腊月十五,地球即将运行至太阳和月亮中间,也就是既望之日,是月亮的强引力时期,也是地球上的事故多发期。

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明天月亮进入鬼宿,是朱雀第二宿,其位置在朱雀的头顶,由四颗亮星组成,就像朱雀头顶的羽毛一样。当鸟类受惊之后,头顶的羽毛就会竖起而成冠状。古人将一切看不见而让人害怕的东西都称为“鬼”,这个星宿因此而得名。

《天官书》说:舆鬼谓之天庙,天目也。为朱雀头眼,白色如粉絮者,谓之积尸,如云非云,如星非星,主丧事。《说文》中说:舆,车底也。明天月入鬼宿,又是月亮的强引力时期,意味着车底有危险,又在天刑黄沙时,所以明日开车要慢。

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五、明日扫屋

明日天赦,玉帝代天巡查,并赐下福气,属于真正的祈福之日,也就是迎接福气降临,祈求上天赦免之时。俗话说:福不润浊人,财不入脏门。如果家里垃圾成堆,则玉帝不进门,福气也不入,因此明日要将家里打扫干净,以迎接五福临门。

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所以明日最大的特点就是上天赦免万物,玉帝代天赐福,要在家里守着,财物宜进不宜出,可讨债但不外借,可放生祈福,将福气关在家里,不屠猪宰羊等。太阳和月亮的力量是无法避免的,因此开车要慢,当然也要远离快速的交通工具。

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