毛泽东存世最早的古体诗手迹，基于这位邵阳人的一部文集写作

文/ 陈胜乔

众所周知，毛泽东是伟人，也是杰出的诗人。他一生写了100多首诗词，代表作如《长征》《沁园春·雪》《七律·人民解放军占领南京》等大气磅礴豪迈雄浑，将现实主义与浪漫主义融为一体，独步古典诗词艺术高峰。

毛泽东的诗词取得杰出成就，植根于他青少年时期努力钻研古诗文且获良师指导。例如他在湖南一师求学时，国文老师袁吉六是举人出身，学养极深。对于这位老先生，毛泽东在延安同美国埃德加·斯诺曾谈起他说：“学校里有一个国文教员，学生给他取了个袁大胡子的绰号。他嘲笑我的作文，说是新闻记者的手笔。他看不起我视为楷模的梁启超，认为半通不通。我只得改变文风，钻研韩愈的文章，学会了古文体，所以多亏袁大胡子，我在必要时仍然能写出一篇过得去的文言文”。

毛泽东在湖南一师求学期间的老师，除了袁吉六对他影响深刻，还有校长张干、教习石广权等人。巧的是，袁吉六、张干、石广权都是老宝庆府（邵阳市）人，其中，袁吉六是今隆回县罗洪人，张干是今新邵县坪上人，石广权是今新邵县潭溪人。这从侧面反映当时的邵阳人才济济。

笔者今天不谈袁吉六、张干和毛泽东的故事，单说石广权对青年毛泽东的影响。闲话不说，先上一张图：

大家看到的这张图，是一首四言古体诗的影印。据井冈山干部学院教授、副院长汪建新考证，这是毛泽东于1915年5月写的一首四言古体诗影印件，它也是毛泽东存世最早的诗词手迹。原诗文字如下：

《四言韵语·题<明耻篇>》

一九一五年五月

毛泽东写成这首古体诗后，还在后面注明：这首诗之所以叫“题《明耻篇》”，是因为他读到了学校的教习石广权集资刊印的书籍，这本书就叫《明耻篇》。

石广权为何要写《明耻篇》这本书？

为弄清来龙去脉，我先给大家简要介绍石广权其人其事。

石广权（1872-1948），本名石蕴三，字一参，号建勋，名广权，今湖南新邵县潭溪镇东岳村人。石广权与蔡锷的老师樊锥同为晚清拔贡，两人有同乡同年同学之谊。据县志记载，石广权从小熟读经书，少有报国之志。戊戌变法，他和樊锥积极参与梁启超、谭嗣同、熊希龄等人倡导的维新活动。变法失败后东渡日本参加同盟会，改名“苍石”，昭示坚如苍石的反清之志。光绪三十二年(1906)，石广权在长沙与谭心休，马邻翼等创办驻省邵阳中学堂，他任教务长，并在双峰人禹之谟创办的唯一学堂(广益中学前身)兼课。清朝倒台后，中华民国成立，黄兴、宋教仁、熊希龄、梁启超等多次保荐他入仕，他却辞谢不就。后入湖南大学、湖南一师教书，兼任船山学社社长。

石广权写《明耻篇》是1915年，此时清王朝已被中华民国取代，执政者是袁世凯。按孙中山、黄兴、蔡锷、宋教仁等人最初构想，中华民国本该是一个参照西方资本主义政治制度建立的民主共和国，然而袁世凯上台后却独断朝纲，将国内所有大权一揽在手，还企图复辟帝制当皇帝，开历史倒车。

为实现皇帝梦，袁世凯不惜与日本签订丧权辱国的“二十一条”密约，以此换取日本对自己的支持。因为袁世凯是在当年5月7日这一天接到日方的“最后通牒”，日方要求袁世凯必须在两天之内，就日方的要求作出答复，而袁世凯在收到这份通牒后，最终答应签约，所以当时的国人都认为5月7日这一天是“国耻日”。这就是毛泽东这首诗中“五月七日，民国奇耻”的由来。

袁世凯与日本签订“二十一条”，使一生追求国家和民族独立的石广权痛心疾首，于是撰写了七篇谈国际政治的文章，向国人介绍袁世凯卖国的起因和经过。这七篇文章一经传播后，反响很大，湖南一师学校师生集资将之汇印成《明耻篇》一书，争相传阅。当时在湖南一师求学的毛泽东读了文集，深受震撼，于是愤然写下这首四言古风。

毛泽东写《四言韵语·题<明耻篇>》未满22岁，但已经目光如炬。这可以从他将《明耻篇》寄给友人湘生并附言看出：“又《明耻篇》一本，本校辑发于中日交涉，颇得其慨，阅之终篇，亦可得新知于一万也。”从中可见他对时局的认识，以及对石广权文集的高度评价和认可。

石广权本乃拔贡出身，又到日本留过学，不光时政文章写得好，古体诗也写得很好。例如北洋宪政时期，他在《船山学报》上发表了一首诗：

无限流亡无限泪，忍看车马塞侯门。

作者简介：陈胜乔，湖南邵东人。做过省级杂志编辑，在著名企业担任高级传播主管十余年。业余专注乡土历史地理写作，希望能为普及历史常识、特别是大邵阳的乡土史尽绵薄之力。