魏忠贤与东林党,哪个奸哪个忠,哪个更误国

魏忠贤与东林党,哪个奸哪个忠,哪个更误国,第1张

明朝明太祖朱元璋出身贫苦,体恤百姓,但对财政,金融,贸易很陌生.他认为纸币是个好东西,能印就能花,但背后的经济逻辑他并不懂.

大明宝钞,用真金白银换他即可以,若你想用大明宝钞按照相同的方式去换真金白银,这是没有可能的.因此朱元璋禁止民间金银交易.

官员原来的俸禄是用粮食支付的,但到后来一部分变成宝钞,宝钞贬值了,能够换的粮食也就少了,这个宝钞除了坑老百姓,坑政府官员也是抗的很.

明朝出现了西方大航海时代,,别人是来搞贸易的,在明朝皇帝看来,这是对中国文化的仰慕,是来朝贡的,朝贡的使团献给皇帝的礼物明朝再赠与这些使团价值数倍的回赠,长久下来,明朝做的一直是亏本买卖.就是来做贸易的也要伪装成来朝贡的,这就是当时明朝的经济大致的情况.

后来白银大量涌入明朝,明朝成 名副其实的白银帝国,这个时候明朝应当把商业税上升到主体地位,可是明朝并不有这样做,税.主要的来源还是土地.

张居正的改革是在帝国财政一团乱麻的基础上,解开了几个死结,政府的财政收入大量增加,但也并没有面对商业发展的现实需要,也没有尝试将商业税作为主要来源.因此没有从制度上根本解决明朝的经济问题.

对外贸易的发展与兴盛,江南的经济一派繁荣,但粮食产量却是逐年下降的,然后在明朝的西北,依旧以农耕为生,负担并没有减轻,反而在丰年时,朝廷还会加收银两,所以在荒年,游离失所也就在所难免.最终在压力下,为了活命就爆发了农民起义军,来反抗朝廷.

东林代表的是江南大商人的利益,而魏忠贤是主张对大商人征税的,因此双方矛盾很深,魏忠贤是十恶不赦,但他从未伸手贪污过国家拨给地方赈灾的银两,也并未阻碍过明朝的政策,反而是极力维护.东林党参政议政,著名的三案问题.

等到了崇祯帝这里,他想征收商业税困难与阻力也是相当大的,大量注入的白银,绝大部分在富商手中,他们与朝廷互相勾结,形成了盘根错节的关系,国库空虚,积贫积弱也就在所难免.

崇祯帝还是想有一番作为的,可是那时的大明江山已经到了千疮百孔的时期了,已经摇摇欲坠了,再加上农民军起义,更是雪上加霜.

魏忠贤在的时候,雷霆手段还能震住东林党,在他在的时候,关于赈灾的银两,崇祯帝交他办理,东林党人被迫纷纷拿出自己的银两赈灾,往下拨款时也没有任何人敢从赈灾款里拿一分钱.因为一旦拿了,就会被魏忠贤抄家灭族;魏忠贤被崇祯帝除去后,拨给地方的赈灾款项还没到达百姓手里,在经由东林党人手里下达地方后,款项已经所剩无几.

一个朝代的灭亡,是很多因此交织在一起的,绝非一人或一个组织能撼动的, 但不阻碍政策制定,能积极拥护朝廷各项大政方针即是好的组织,人非圣贤熟能无过,怕就怕在明里高呼万岁,暗地里心悬意马.

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