无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物

无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物 ”四句教，是王阳明对其大半生学术思想的概括性论述。
“格、知、意、心”也正是《大学》八条目“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下”的思想精髓，与儒家思想相契合。
阳明心学的宗旨，“致良知”“知行合一”中对“知”作出了阐释，“知”不是道德伦理层面的良心，知识，经验，而是那个无善无恶的本心，是明心见性的“性”，是佛家讲的佛性，道家讲的道，儒家讲的圣，把儒释道融为一体。
阳明心学在历史上对中外影响很大，近现代，孙中山，蒋介石，毛泽东都是著名的阳明心学大师。阳明心学也在日本广泛传播，维新志士如梁川星岩、西乡隆盛等，都是阳明心学的信徒。他们以阳明心学为团结下层武士、平民的纽带和行为动力，开展倒幕和维新运动。阳明心学深刻影响了明治维新，已经是国际学界的共识。
王阳明不愧为中国历史上的两个半圣人之一。