孔子曾经说过，三十而立，四十而不惑。他认为，每个年龄都有应该做的事情。人在三十岁的时候就应该能在社会上立足，有所成就；在四十岁的时候则应该能在面对世间大小事情时有自己的判断力。孔子的这番理论可以用心理学领域中的埃里克森八阶段论进行解释。埃里克森提出，人的一生可以分为八个阶段，每个阶段都对应着不同的任务，只有在完成阶段任务后才能顺利进入下一阶段。如果无法完成阶段任务，就会出现相应的心理问题。在埃里克森八阶段理论中，40岁正处于成年期。在这一时期，个体的任务是承担社会工作和完成生育，关注后代的繁衍和成长。那么，如果一个人到四十岁还喜欢做这三件事，就说明这个人以后也很难有出息了。古人有言，世上本无事，庸人自扰之。心理学大师阿德勒则认为，人的所有烦恼都来源于人际关系。一项社会心理学的研究结果显示，一个人一生中朋友的最大限度大约有60个。而这60个朋友中，只有10个是真心朋友，偶尔联系的朋友也不过才30个。这些研究数据显示，人的社交次数和能量并不是无限大的。如果一个人的社交次数太多，已经超过了限度，那么这些社交通常就是无意义的。美国著名的心理学家考尔特把过度社交产生的生理性不适称作“社交宿醉”。过度社交指的就是个体正在承受超出承受能力范围之外的社交活动，可能是被动的，也可能是主动的。这种过度的无意义社交会让人产生晕眩或是疲惫感，甚至还有可能引发精神问题。心理学家普遍认为，人内心的能量是有限的。如果把能量都分散在无意义的社交上，那么这个人注定在人生的其他方面都碌碌无为。况且，人生终究是向内寻求答案的一个过程。要想领悟生命的真谛，就必须要避免分散内心过多的能量，尽量做到专注和平静。
中国式家庭的父母在教育孩子时很少会考虑孩子真正喜欢什么，他们更在乎的是孩子该如何选择才能在未来过得更好。我们常说，可怜天下父母心。父母为孩子着想本来是一件温暖的事情，但是如果父母不考虑孩子的想法，强行给孩子灌输自己的思想，那么这种爱也只能害了孩子。因此，很多中国的年轻人在长大后都感到非常迷茫，他们根本不知道自己想要什么。其实，那些成功人士之所以成功不是因为他们选择了可以成功的事业，而是因为他们选择了自己最喜欢也最擅长的事情。日本心理学家岸见一郎在其心理学大作《被讨厌的勇气》一书中说道，如果一个人做的是自己真正喜欢的事情，即使这件事并不能给他带来可见的利益，但他还是会努力去做。努力是获得经济收益的前提，而兴趣和爱好是最好的内驱力。不仅如此，人在做自己喜欢的事情时还会出现一种心流体验。心流体验并不是所有人都能体会到的，只有真正专注沉迷在自己喜欢做的事情中时才有可能体会得到。人在40岁时已经过了人生的一半，如果还不清楚自己真正想要的是什么，总是逼自己去做一些不喜欢的事情，那么这个人以后也不会有什么出息。人们常常把在社会上立足的原则概括为“高调做人，低调做事”。高调做人指的是为人要善良正直，用较高的道德准则来要求自己。低调做事指的是在做事时要谦虚谨慎，如果太高调就会锋芒毕露，惹来一些不必要的麻烦。但是有些人偏偏就要反着来，他们不懂得“树高于林，风必摧之”的道理。无论做什么事，这些人都要高调行事，最后一般都会遭受严重的挫折和打击。心理学家认为，那些做事高调的人一般都是两个极端。一种是极其自卑，一种是极其自负，但是这两种心理状态最终都指向自卑。也就是说，即使是极度自负的人，他们内心本质仍然是自卑的。参考资料：Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205
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人不成器的征兆：人到四十，还喜欢做这3件事，难有出息
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