“传承锡文化之美”系列专栏 ——锡器的制作

“传承锡文化之美”系列专栏 ——锡器的制作,第1张

“传承锡文化之美”系列专栏 ——锡器的制作,图片,第2张

旧时好些地方的婚嫁,男方的聘礼,女方的陪奁,大都要凑上几件锡器。有钱的,作整套;钱少些的,选几样作;实在没钱,也得作个锡灯盏。川西好些地方,结婚行大礼,还有合灯的习俗。新娘子过门,拜天地,入洞房,事先得在就近请个福气好的人撒帐、点灯。新郎新娘在仪式最后,要将两根灯芯移做一处,名曰“合灯”,寓意百年好合,这时候,锡灯盏就派上了用场。那时各地锡匠常年走村串户,还逐渐形成了各自的消遣及招揽方式。华东锡匠好唱戏,戏名叫做“小开口”,作家汪曾祺《大淖记事》有较详细的记载。川西锡匠则有打壶瓶歌,其词有:“一打金鸡早报喜,二打鲤鱼跳龙门”等等。那时的日用锡器制作多为应付各家各户的零散需求。但清代锡制食具保留至今的,也有专门用做满汉全席的整套食具。目前山东一家博物馆就藏有一套,其制作之精巧,装饰之华贵,皆可冠绝一时。

“传承锡文化之美”系列专栏 ——锡器的制作,图片,第3张

明、清以来的锡器,是怎样制作的呢?让我们先来了解明代《天工开物·五金》中有关锡料来源的记载:“凡锡有山锡、水锡(实际上是砂锡矿床)两种,山锡中又有锡瓜、锡砂两种。锡瓜块大如瓠,锡砂如豆粒,皆穴土不甚深而得之。间或土中生脉充牣,致山土自颓,恣人拾取者。水锡衡、永出溪中,广西则出南丹州河内”。山锡或水锡,开采时用水洗选,除掉泥沙杂质,然后和木炭一起在洪炉中鼓风熔炼。生产锡的方法,主要是还原熔炼。锡的还原熔炼分为二段:第一段为熔炼精锡,它是在还原气氛不太强和一定温度下得到粗锡和富渣(含锡较多的炉渣);第二段为焙炼富渣,这是在还原气氛较强、温度较高的情况下加入溶剂(石灰石等)而得到的铁锡合金“硬头”和贫渣,所得到的硬头又返回一次熔炼。《天工开物》有这样的记载:“凡炼锡用洪炉。入砂数百斤,丛架木炭亦为数百斤,鼓鞲熔化”。“火力已到,砂不即熔,用铅少许勾引,方使沛然流注。或有用人家炒锡剩灰勾引者,其炉底炭末、瓷灰铺作平池,旁安铁管小槽道,熔时流出炉外低池。其质初出洁白,然过刚,承锤即拆裂。入铅制柔,方充造器用。售者杂铅太多,欲取净则熔化,入醋淬八、九度,铅尽化灰而去。此锡唯此道。”(见《天工开物》初刻本插图九八“河池山锡”,九九“南丹水锡”,一○○“炼锡炉”)当火力已够,而锡砂还不能熔化时,可以掺入少量的铅以使其成为铅锡合金,锡的熔点为232℃,当与铅组成共晶合金后,熔点降为183℃,这就会使锡大量流出来。若加铅过多影响到使用性能,则需要提纯。提纯就是拿熔化后的共晶合金与醋酸接触,这样铅就变成熔点(280℃)高于锡熔点的醋酸铅,从而形成炉渣,如此反复八九次之后,就可以达到精练除铅的目的,炼出比较纯的锡了。

(未完待续)

作者简介:

维 微  生于1963年9月,成都人。号九子半生,斋名七丈山房。书画家、鉴赏家,四川省美术家协会会员,四川省诗书画院特聘美术师,四川省中国画学会副会长,《巴蜀画派》杂志编委,《画说天下》杂志编委、顾问。

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