心物论——意识有三观

​《心物论辩证法》二

        意识有三观：主观、客观、价值观。意识是人类一切活动的统帅，没有意识就不会有人类的一切。

       物质有三种形态：固态、液态、气态。物质是生成意识的，即意识来源于物质又率领物质。

       意识与物质同于德与道，即德生于道又统领道（有德行的人才能找到真理大道，没有德行的人所找到的一定是歪门邪道），所以悟道必先修德。

       辩证法绝不是单一的唯心或者唯物的，唯一了的就不需要辩证了。辩证法也绝不是二元对立的，对立了就无法辩证了。辩证法应该是三位一体的，相辅相成的，相接相随的心物时上的或者是德道时的。因为自然规律都是以三位一体为主的。

        老子说：道生一，一生二，二生三，三生万物。即：道是生成一切事物的空间；一切事物都生有阴阳两极，一切事物也都是可以一分为二的；阴阳两极都生有（划分）三阴三阳（太阴、厥阴、少阴）（太阳、阳明、少阳），一分为二后在哪边再分都会变成三，三是生于万物之中的，所以说三是无处不在的。事物都是三位一体的。

        物，有两头和中间，你把它砍折了锯断了，它们还是分别有这头那头和中间的（冬至：阴盛生阳昼短夜长，春分：阴阳平均昼夜均分，夏至：阳盛生阴夜短昼长，秋分：阳阴等分昼夜同长；从冬至到夏至被春分一分为二段，再被秋分一分就成了三段）。

      老子在这里辩证的阐述了三与万物的三位一体的辩证关系，也是辩证的自然规律。

        辩证法既不能是唯一，也不能是二元对立的，它必须是符合三位一体的符合自然规律的，否则就不是完整的辩证法或者说是错误的。那么有没有三位一体的经得起推敲的颠扑不破的辩证法则呢？有。那就是《心物论辩证法》。

       《心物论辩证法》正是合乎老子所阐释的三位一体的自然规律的，心物论是由心、物、时三位一体的辩证理论，它不唯心，也不唯物，它是心物时相辅相成相互作用的，是容融和合为人民服务的动态的辩证的真理。人口众多的中国没有像欧洲那样四分五裂是因为中国有《道德经》的和谐和合思想指导。其实《道德经》就是心物论的，它是和《心物论》相吻合的。欧洲不能统一的原因主要是他们的指导思想是唯物的，或者是唯心的，排它的，非此即彼的。

      心是意识是物质的之帅，物是物质是心之母，时是时间是心与物的纽带。只有有意识有物质有时间才能决定上层建筑，三者缺一不可。有想法（意识）没有资金（物质或者说是建筑材料）和时间不行，有想法有资金没有时间也不行，有想法有时间没有资金不行，有资金有时间没有想法也还是不行。所以，决定上层建筑的不是单纯的物质，也不是单纯的意识，只能在心物时共同作用下才能搞好上层建筑。心物时以心为纲，在心的统领下相互作用，这也是相容相融相统一的过程。

       《心物论辩证法》在具体事物中是如何应用的？毛主席领导中国人民的每一次胜利都是在《心物论》的基础上取得的（尽管那时没有提出《心物论》这一辩证方法）。中国人民的每一次胜利都是在为人民服务的毛泽东思想指导下取得的，在人民军队英勇顽强的斗争下和人民群众的支持下共同取得的。此三者缺一不可。

       毛主席指挥打仗首先是充分了解估计敌我双方的实际情况再做计划（心），充分调动所需要的一切力量（物），选择合适的有利时机（时），心物时齐备，所以能战无不胜。

       美日蒋则不同，他们总是过高的估计自己的实力，却忽视了人民军队的坚定性，他们这是以物质指导意识，所以做出的判断多是唯物的物质决定意识的片面的错误的。与被毛泽东思想武装起来的人民军队作战时机也不对，共产党的军队已不是晚清时期的一盘散沙了。他们没有（心），（物）只是有看似强大的军队，（时）也是错位的，怎么能打赢战争？

       凡是有利于人类社会发展进步的真正的为人民服务的都是和《心物论》三要素分不开的。

       计划经济就是合乎《心物论辩证法》的，计划为心，市场为物，社会主义制度为时，所以计划经济能够长期的稳步的发展。毛泽东时代所创造的奇迹和发展速度超过古今中外任何时期的上百倍。

       美西方的市场经济是不会长久地，因为市场经济是唯物的，它缺少计划这个心，只有市场这个物和资本主义制度这个时，这样的市场经济可以繁荣一时，但不会是长久的。目前美西方资本主义国家已经是一天不如一天了。

       这次抗击疫情中国能够一枝独秀也能充分的证明《心物论辩证法》的正确性。中国的抗疫是有指导思想的，既动态清零。动态清零为心，中西医结合治疗为物，全国人民统一行动为时，这三点缺一不可，只有他们相互配合共同作用才能控制疫情发展。美西方等国家没有指导思想，没有中西医结合，没有全国人民的支持，所以他们只能无奈的选择躺平，任疫情肆虐。