张沔罢官

最近，读《宋史翼》。开卷第一传，为《张沔传》。其中记载这样一件事：

    宰相李迪荐其才，除侍御史。沔居台数月，吕夷简复入相，因论故事，三院由中丞荐，

不当以执政用。仁宗然其言，出沔知信州。

这是一件很重要的史实，宜乎陆心源选以录入。对此事，现存较为原始的记载当为李焘《续资治通鉴长编》卷113于明道二年十二月的记载：

   丁未，出侍御史张沔知信州、殿中侍御史韩渎知岳州。先是，宰相李迪除二人为台官。

言者谓台官必由中旨，乃祖宗法也。既数月，吕夷简复入，因议其事于上前。上曰：祖宗

法不可坏也。宰相自用台官，则宰相过失无敢言者矣。迪等皆惶恐，遂出沔、渎。仍诏自

今台官有阙，非中丞、知杂保荐者，毋得除授。

这件事有着复杂的背景。

先说李迪为何要越位拔擢张沔。

宰相李迪是二度入相。在真宗朝后期，作为寇准的同党，李迪在与权相丁谓的斗争中败北。后来王曾斗智，扳倒了不可一世的丁谓，李迪于是才有了翻身之日，重入朝廷担任宰相。李迪是在平反寇准冤案的势头上，由宰相王曾援引入朝的。

李迪跟丁谓实际上的同党刘太后的关系颇有龃龉。早在当年真宗立皇后时，李迪便提出过反对意见。《宋史》卷310《李迪传》载：“初，上将立章献后，迪屡上疏谏，以章献起于寒微，不可母天下。章献深衘之。”后来，一直耿耿于怀的刘太后居然对来朝的李迪说：“你一直反对我摄政，你看我把小皇帝辅导得怎么样（卿向不欲吾预国事，殆过矣。今日吾保养天子至此，卿以为何如）。”因此说，李迪与刘太后一直不和。刘太后驾崩，在一片攻击刘太后的喧嚣中，李迪重登相位。而据《宋史翼》在此事之前的记载，张沔也是刘太后的反对派：

    章皇后称制，沔上书劾枢密使张耆骄僭乱法，请出耆补外。事虽不行，士论壮之。

张耆是刘太后的宠臣。《宋史》卷291《张耆传》载：“章献太后微时，尝寓其家，耆事之甚谨，及太后预政，宠遇最厚。”弹劾刘太后宠臣，无疑是打刘太后的脸，这让李迪很开心。明道二年，摄政的刘太后去世，仁宗亲政，宰相李迪于是便立即提拔了他的同道张沔。

上面所述，还是人皆可见的表面因素。内在的原因还有。张沔是已经故去的著名文人杨亿的亲属，《宋史翼》本传记载：“同里杨亿以文章名一世，沔外姻也。因从亿游，亿甚重之。”杨亿在真宗后期的政治斗争中，是寇准、李迪集团的中坚人物。杀丁谓，废刘后、请真宗退位、拥戴太子即位的一系列诏令，都是寇准私下嘱托杨亿在深夜秘密起草的，并打算在政变后让杨亿出任参知政事。后来政变失败，杨亿忧畏而死。由于有这样的背景，李迪自然要援引杨亿的亲属，何况张沔的政治立场又与他相同。

谏官与御史，在宋代合称台谏，负有监察与进谏之责。一般官员不能随便越职言事，但台谏则不受此限，拥有最大的发言权。在帝政时代，台谏可以称之为介于皇帝与宰相之间的第三势力。因此，在政治斗争中，台谏的作用非同小可。谁争取到了台谏的支持，谁就等于为自己的集团增添了攻击的重武器。李迪以后的宋代历史尤为证明了这一点。而李迪严酷的斗争经历也让他对此有着深刻的认识。这也是他明知故犯，想把台谏任命权拿到手里的本心。任命台谏，自然是任命与自己政治立场相同的亲信。于是，张沔首当其选。

   不过，需要指出的是，李迪拔擢张沔，有上述私心，但亦不能不说没有出以公心的成分。刘敞《公是集》卷53《故朝散大夫尚书刑部郎中致仕上柱国赐紫金鱼袋张公墓志铭》载：“（张沔）擢御史台推直官，转尚书屯田都官员外郎，尝奉使决大狱，朝中称其平。丞相李文忠公善之，拜侍御史。”提拔张沔担任侍御史，主要还是根据张沔的政绩与人望。这样的提拔，既可以人无间言，又符合李迪的政治利益。

我们再看后来入相的吕夷简为何反对。

从秦始皇时代的三公九卿制开始，在帝政时代，监察都是政府以外的独立系统。唯有如此，方可发挥监察作用。这是监察制度建立的初衷。宋代的御史台官任命，要有御史台的官员推荐，即需要以御史台长官御史中丞为首的官员提名，皇帝以中旨的形式认可，宰相等政府首脑原则上不得参与监察官员的选拔，以免监督失效。然而，包括李迪作为宰相任命台官，宋代政府在这方面的越位太多，皇帝也多是睁只眼闭只眼，不去较真。

那么吕夷简反对的原因呢？

他的理由是要遵循故事，维护原则。这个理由冠冕堂皇，让刚刚亲政的仁宗无法不赞同。并且，不许宰相任命监察官员，权力回收，无疑也是强化了皇权。这也为毫无威信的年轻皇帝所乐见。

然而在冠冕堂皇理由的背后，吕夷简是有他自己的算盘的。

刘太后三月驾崩，已经担任了四年宰相的吕夷简也在四月免职，同日，资格更老的李迪再次被任命为宰相。对此，吕夷简心里一定不是滋味。半年后吕夷简重返相位。这两个同朝宰相之间的关系，便有些微妙。

李迪性格耿直，当年与权相丁谓争执，曾拿起手板追打丁谓。这次在劫后余生之后，《长编》卷116记载，“迪再入相，自以受不世之遇，尽心辅佐，知无不为”。

当吕夷简半年后重新成为宰相，与李迪共同主政，毫无心计的李迪相当高兴，他说“吾自以为宋璟，而以夷简为姚崇”，想共同干出一番事业。但吕夷简却并非做如是想。《长编》同卷载：“及吕夷简继入中书，事颇专制，心忌迪，潜短之于上。迪性直而疏，不悟也。”

吕夷简向李迪下手，不仅是向仁宗打小报告，还在不动声色地剪除李迪的羽翼。《长编》卷114记载了这样一件事：“迪与吕夷简同相，迪直而疎，夷简巧而密。迪尝有所规画，夷简觉非迪所能。乃问其所亲曰：复古门下谁适与谋？对以李无他客，独柬之虑事过其父远甚。夷简因谓迪曰：柬之才可用，当付以事。迪谦不敢当。夷简曰：进用才能，自夷简事，公弗预知。即具奏得请，迪父子皆喜，不悟夷简阴夺其谋主也。柬之既受命，居半岁，迪果罢相。”吕夷简觉得有些政见规划不可能是性格粗放的李迪所能想出来的，于是就暗中调查有谁为李迪出主意。后来得知李迪并无门客，但他的儿子李柬之比较细密，许多主意都出自他。吕夷简就假意讨好李迪父子，让李柬之参加一个象征性的考试，给了个进士资格，然后任命到外地去做官了。李迪身边缺了出谋划策的人，半年后，就因亲属连累被罢免了宰相。

被罢相后的李迪，才醒悟到一切都是吕夷简在背后搞鬼，于是他又像真宗后期与丁谓斗争时那样，做困兽斗，告发吕夷简私交亲王，为门下的僧人补官。结果一经调查，事情是李迪在中书时经办，吕夷简则有不在现场的记录。于是，李迪等于诬告不实，罢相之后，继续遭到贬官。其实，李迪说的，部分的确是事实，《长编》卷116辨析了事实：“然补惠清，实夷简意，迪但行文书。顾谓夷简独私荆王，盖迪偶忘之。”可见，李迪最终还是让工于心计的吕夷简耍了。

以遵循故事、维护祖宗法的借口，把张沔等人从御史台清除出去，不过是吕夷简剪除李迪羽翼全过程中的一个小小插曲。

   比《长编》的记载更为原始的史料，是前面提到的刘敞所作的张沔墓志。墓志中如是记载此事：

        丞相李文忠公善之，拜侍御史。数月，吕文靖复入相。二人者不相能，争于上前。

    以谓故事三院由中丞荐，不当以执政用。出公知信州。

   不过，从吕夷简的处事风格与上述的一系列行为看，吕夷简不可能直接与李迪面对面在仁宗前争论，对他的这位政界前辈，只能是背后使绊子，做小动作。刘敞的墓志如此记载，不过是刻意凸显吕、李矛盾，藉以强调墓主张沔的从中受害。墓志虽为相当原始的史料，载笔者的立场与考量，也往往使记载的事实变形，研究者须有分析地利用碑刻史料。

   细细辨析，张沔罢官的背后，居然有如许之多的因素在。如同物理学解释力的现象，多是合力作用的结果。政治现象或社会现象的结果，亦多出合力。因素与背景均需多角审视，方可摆脱片面偏颇。