神仙至，福到财来

明唐寅 老子图 

大英博物馆藏

鲁迅先生曾说“中华文化的根柢全在道教。”道教的发展历程不仅影响了中国文化，也影响了中国人的思维方式和生活方式，对中国古代文学、艺术文化产生了深刻影响。其中，传统吉祥文化的题材中，多以道教神仙人物事迹为蓝本。耳熟能详者，便是“紫气东来”与“刘海戏蟾”两个典故。

古代的大门牌匾之上多题“紫气东来”，借此比喻吉祥高照之意。颐和园则在万寿山东麓有“紫气东来”城关，借指祥瑞。自古以来，民间春节贴春联，也多有“紫气东来”之横批，寄托人们对未来的憧憬和向往。

宋  缂丝青牛老子图轴 

台北故宫博物院藏

西汉刘向《列仙传》记载：“老子西游，关令尹喜见紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”老子出函谷关之前，守官发现天上有一股紫色的云气自东向西飘然而至，便断定有圣人至，老子也在此留下《道德经》。后人便以“紫气东来”表示祥瑞，而老子出关题材也成为传统文化中的吉祥之作。老子骑青牛，寓仙人将至，紫气东来，祥瑞抚远。

明  铜老子出关像 

犍为县文庙博物馆藏

铜老子出关

明代

H39cm

古天一2022秋拍拍品

在中国传统的年画、剪纸、雕像等艺术作品中，刘海戏蟾是最受欢迎的题材之一。刘海本名刘元英，号海蟾子，是五代宋初的道士，在皈依道教之前，曾事燕王刘守光，官位显赫。后受到道人点化，易服从道，刻苦修炼，终成大道。到了明清时期，刘海蟾在民间信仰中独树一帜，自成一仙，其名被分解，附会出“刘海戏蟾”之传说。

明 刘海像图轴 

故宫博物院藏

明清之际，“刘海戏金蟾”题材的艺术作品盛行，刘海也被民间列入准财神之列。这些作品多为刘海用缚着一串金钱的绳索和金蟾戏耍的场景，刘海皆是手舞足蹈、喜笑颜开的欢乐形象，其头发蓬松，额前垂发，作跳跃状，充满了喜庆、吉祥的财气。

明 铜刘海戏金蟾 

纽约大都会艺术博物馆藏

关于刘海戏金蟾的传说，各地有不同的版本。湖南地区的刘海传说除金蟾之外，还出现了宝珠这一意象：传说刘海为人善良，靠打柴养活家中失明的老母亲，感动了山中的狐狸精。狐狸精化身女子胡秀英与刘海成亲。一日，刘海在其家附近遇一金蟾，生三只脚，夺走了胡秀英的宝珠，使其现出原形。无奈只好将实情告知刘海，后夫妻同心，打败了金蟾，拿到了宝珠。金蟾其后便依附于刘海，刘海让其吐出金灿灿的钱来救济穷人，人们热爱他、感激他，便称刘海为“活财神”。刘海戏金蟾便成为艺术作品中常见的题材，刘海或持宝珠，或执钱币，均是喜笑颜开的欢乐形象，民间之“刘海戏金蟾，步步钓钱来”之说，寄托了人们渴求幸福美好、财源兴旺的愿望。

铜刘海像

清代

H54cm

古天一2022秋拍拍品

新年将至，愿诸位：

老子出关，紫气东来见瑞氛！

刘海戏蟾，欢天喜地钓钱来！