一件唐朝的“神级书法”，这字充满了帝王之气，笔笔都是大唐雄风！

任何一个书法作品，都是具备时代精神的，在不同的时代背景之下的书法家，其书写的作品往往会带上一个时代的印记。

这也是一个作品最为基本的气质，比如我们看魏晋时期的作品，无论风格变化有多强烈，其字里行间的散淡超逸之气也是其他时代所不具备的，唐代人的作品当中的恢弘之气，也仅有这个时代的人才能够写得出来，而宋代文人的书法格调更是这个时代所独有的一种特点，明清时期的书法凋敝，跟整个社会大环境也有着极大的关联。

而其中特点最为明显，气度最为恢弘，最能够体现中国书法的雄健之美的，无过于唐代书法了。而唐代的名家书法真迹如今存世仅寥寥数件而已，而其中最为著名，也最能够代表大唐气度，同时也是值得后人毕生临摹的一部经典法帖，则藏于今天的台北故宫博物院。

在今天的台北故宫博物院当中，藏有这样的一件“神级书法”，之所以称之为“神级”，乃是因为此作无论是书法技法还是书法气质，都堪称前无古人后无来者的存在。

此作字字充满帝王之气，笔笔都是大唐雄风，这样的作品存世也仅此一件，这就是唐玄宗李隆基的《鹡鸰颂》。

唐代有著名的“开元盛世”，在玄宗前期，大唐的国力以及文化氛围都得到了空前的发展，这个时期更是书法发展的黄金时期，整个唐代半数以上最为优秀的书法名家都生长于这个时代，李隆基在书法领域更是这个时期的佼佼者。

李隆基身处唐代书法显赫的盛世，使得他成为了根正苗红的“笔法传人”，并且他独有的出身使得他的字具备了普通书家所难以企及的高度，他的这件《鹡鸰颂》所呈现出来的“萧散洒落”和“丰腴厚美”之气质，是后世所有书家所不能梦见的境地，可以说李隆基是被后世远远低估的一位唐代一流书法家。

只因他存世的书法较少，流传不广，所以没有能够引起足够的重视。

黄庭坚对他的《鹡鸰颂》推崇备至：“玄宗书斑斑犹有祖父之风”。

李隆基不仅继承了他祖父李世民的英明睿智和神武英断，更继承了其艺术才华，他的书法在很大程度上来源于其祖父，其气质也极为接近，所不类者仅线条的表现力一个清劲一个厚重而已。

清代的“淡墨探花”王文治赞叹此作道：“帝王之书，行墨间具含龙章凤姿，非人文臣者所能彷佛，观此颂犹令人想见开元英明卓逾时也”。

这段话描述的极为贴切，一幅字代表了一个时代，这件《鹡鸰颂》非寻常人所能为之，是唐代开元盛世的真实写照。

作为唐玄宗唯一的传世真迹，也是唐代极为罕见的“笔法传承谱序”当中的名家真迹，这件《鹡鸰颂》是值得每一个书法人毕生研习的经典法帖，学习唐代万万绕不过此帖，此帖所能够带给人的书法启示，也是其他唐代名家作品所不能有的。其“淳厚之感”，其“轻入重敛，笔实墨沉”之态，其“神气完足，遒劲舒展”之貌，可以说引领了整个唐代书风。

而今，我们经过多方找寻，将藏于台北故宫的这件李隆基的《鹡鸰颂》的原作进行了超高清的1:1复刻，极度清晰地复原出跟原作毫无差别的作品，每个字都与真迹无二。见此作如见真迹。