在哪个时刻,你发现自己的信仰是错的

在哪个时刻,你发现自己的信仰是错的,第1张

在哪个时刻,你发现自己的信仰是错的,第2张

文/两又同齐

我们有多少次因为片面的接收而做出片面的决定,人生就是一场自我纠正与醒悟的过程。

在上学的时候,我们觉得有钱人家的孩子都是在溺爱中长大的,所以他们会蛮横,会不学无术,会花心。

于是在交友上会更加选择出身贫寒或者家境相符的。以至于在择择偶上我们也会将家境优渥的排除在外,一是觉得自己配不上,二是觉得自hold 不住,三是观念上觉得他们就是啃老族,如果刨除父母,日子一定过不下去。

可是经过多年后,我们才知道其实并不是所有富有的家境都会养出败家子,他们中大多数比我们普通人更加有修养和自律。只是那些少数喜欢吃喝玩乐的个体更容易成为人们的话题和满足人的某种私欲。

我们常说寒门出贵子,其实寒门里也有贪婪成性的人,也有烂泥扶不上墙的人。而且大多数都会因为自己出身贫寒而甘于堕落,并且也将出身作为自己堕落的理由。

所以一切皆有可能,一切也都说不定,一个人的修养与家境的贫富可能没有什么必在的联系,而在于我们接收到的是什么样的思想和养成什么样的习惯。

在小时候,家人和学校教育我们要诚实,坦诚不公,要无私分享。于是我们将其变成信条,并以此为基准。

结果,有时候我们会遇到惺惺相惜的人,更多的时候我们可能被人耍,可能被人说傻,好一点的说辞,实诚,憨厚,本分。事实上,我们除了这些所谓的褒义词,还得到了什么呢?更多的是委屈求全,不懂得争取,不懂得捍卫,然后让别人以我们的信条来说服我们满足他们的欲望。

可是那些信条是错的吗?不是,只是我们没有更加全面的理解。大多数情况是我们在只听到半句话或者只看到开头而凭着自己的认知而妄下断论。就如同我们所看到的这幅图片。

在哪个时刻,你发现自己的信仰是错的,第3张

我们要实诚,要无私,要奉献,这句话的前提是要看我们所接触的人或事情否值得我们为此付出。所以信条是有条件的,而不是一味的遵守。

我们需要对我们实诚的人实诚,需要对我们无私的人无私。同时我们也要对贪婪的人捍卫我们的底线。拒绝无理的要求。

如果我们对贪婪的人无私,那就是狼入虎口。如果我们对坦诚的人坦诚,那就是肝胆相照。

书上的道理是对的,前人的经验也是可参考的,但是其中的道与术需要我们去领悟。尽信书不如无书。这也大概就是同样的道理,同样的话,从不同的人嘴里说出却是不同的韵味。一切不可照搬,也不可全搬。

一个人如果长期只接受单一途径的输入,就会逐渐丧失辨别是非对错的能力。所以我们要尽量看丰富的图书,接受对同一事物不同观点的解读,最后形成自己的思想。

我经常跟小儿说遇到事情要分情况解决,可是他却总觉得太麻烦了,最好什么都一刀切,最好是一个方法可以解决所有问题,这也大概就是我们人的通病吧!有时候什么都懂,就是懒得想,懒得动。也有可能只会这一个方法,自我经验有限,想不到别的。

所以,多经历一些事情是件好事,虽然过程痛苦,可是它会加速我们的成长。让子弹飞的远一点再下结论也不迟。

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