强国之道 第7期(全文)

在一次宴会上，有人邀请雅典政治家塞米斯托克里演奏竖琴。他说：“我不精于琴道。我只擅长怎样使一个小邦变成强国。”此君一向咄咄逼人，骄傲不逊。但他这句话却的确可以作为评判政治家的尺度。让我们应用这个尺度来衡量一下历代的治国者，就会发现确实可以划分为两类―――有一类人善把弱邦变成强国，却不会弹竖琴。另一类人精于琴艺之术，却不善于把弱邦变成强国。不仅如此，这种精通琴艺的治国者，往往还具有一种相反的政治天才，就是把一个繁荣兴旺的强国搞得河山破碎。有许多尊享高官厚禄者，媚上欺下，只精通操琴一类的雕虫小技，却无术于兴国利民。这种治国者，只能恰如其分地被称为“弄琴者”。他们虽善于在大庭广众之下哗众取宠，但对于治国经邦，却毫无裨益。还有一种政治家，守成有余却无能创业，这种平庸之辈也是不足为训的。一般而言，官员应当勤勉清廉，善于为君主补缺拾遗，但仅依靠这种勤政之术，是不能领导一个国家走向伟大富强的。我们所应当探讨的，是任何伟大的政治家所不能不注意的强国之道。对于雄才大略的英主来说，这一问题是最值得认真思考的―――怎样才能做到既非好大喜功，又非无所作为呢？

国家的强弱，并不仅取决于拥有多少高墙、坚垒、大炮、火药、战车、骏马。从根本上说，只有民气强悍英武，国势才能强盛不可侮。否则，尽管有强大的武备，也不过只是金玉其外败絮其中而已。罗马诗人维吉尔说过：“狼并不介意它所面对的羊究竟是一只还是一群。”在阿比拉之战中，马其顿亚历山大大帝所面对的波斯军队浩如人海，以至连他的战将也感到惊惶，因而建议将作战计划改为夜袭。但是亚历山大却说：我从来不用偷偷摸摸的方法去取得胜利。结果他纵兵人阵，竟以人数极少的精兵击败了数目庞大的乌合之众。

而相反的事实是，亚美尼亚国王提格尼斯与罗马军团对阵，当他发现对手只有一万四千人，而自己却有大军四十万时，曾骄傲地夸口：“这么一点敌人，作为一个来求降的使团人未免太多。但是作为一支来打仗的军队，又未免太少。”但是战斗还不到日落时节，他发现自己已经全军覆灭了。

历史上的这类事例举不胜举。由此我们可以得出如下一个结论：军事的强大，不取于数量，而取决于质量。首先靠的是民心与士气。

要想使国力强盛，还应当抑制贵族和食利者的发展，不能使这两个阶级过于强大。否则，就会发生本弱于末的情况。这也正像树林中的情况一样，那种高大的乔木之下，是很难繁生出灌木的。

据说巴比伦王尼布甲曾梦见一棵大树，此树之根脉是如此强壮，以至枝叶不管长得多么大也仍然可以支撑。这是一个好梦，它的寓意是，那怕是一个小国，但如果具有开放的心态和兼容并蓄的国策，因而善于不断从外部吸取人员和文化上的精英，那么也一定可以成为一个一等的强国。反之，就难以生存和发展。

一个国家如果想真正强大起来，就必须以最大的力量加强国防和军备。其实我以上所讨论的，都不过是加强国防和军力的条件和准备罢了。然而如果没有目的和行动，则条件和准备又有什么用？

与此相关的另一点是，如果发动战争，必须在宪法和政策上有正当的根据。人性中有天然的是非感和同情心，使人们只乐于支持和参加那种有合理目标的战争。

但是对别国内部的党争或政争进行武力干涉，我以为未必能算正当的理由。例如罗马人为支援希腊殖民地独立而对希腊人发动的作战；斯巴达人与雅典人为在希腊推行寡头政治或民主政治发动的作战等等。一个人如果不经常从事运动，身体不可能健壮。同样，无论是一个君主国还是民主国，参加一次战争也可以得到一次锻炼。

但这不包括内战。内战是耗损元气的热病。为了准备这种运动，就应当经常鼓励人民的尚武精神。此外，还应当时时刻刻保持一支强大的、随时可以投入战斗的常备军。

最后，我们可以这样来作一下总结：强身无术，但是强国有道。关于前者，可以说人的体格形态是天生的，所以不管使用什么方法，人也无法控制自己的身高和体质。但是国家就不同，每个统治者都可以通过选择和推行适宜的政策，而改良风俗，加强国力，从而造就富强之势。但令人遗憾的是，这一点至今还不是所有的治国者都理解了的。

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