大爱朝堂：案砂叠叠高，大印当中坐，之玄逆水来

周末与易友走山，寻得一地，甚得我心，可谓是：层层案砂叠叠高，龙虎排衙居两旁，一台大印当中坐，之玄逆水入堂来。但是，如此美地却也有些缺憾，先抛出一个点穴立向的问题，易友们有何看法，实践中会如何选择？

先上卫星图

（1）从卫星图看穴星，落脉以白线居中，以AC两侧作肩，于白圈B点开窝，此处正对来水弯曲所形成的玉带。但是经实地勘察，白线落脉直下，B点并无穴证，如顺白线向下寻穴，前朝案砂就高于穴位，逼压穴处。

（2）红线落脉至红圈A处，开小坪，有穴证，已有葬坟，此处前朝最美（后续附图），但所向正对来水反弓处

（3）C处黄圈开大窝，开大坪，如在C处按吐唇中心取向，逆水变横水，前朝也差强人意。如果立向玉带水，则收逆水，玉带环抱，堂局中正，但是也有偏离穴位天然向之嫌。

先说说个人看法，取C处，立向玉带最弯处，虽偏离穴位天然之向，但正收逆水，堂局中正，各位有无不同意见？（有龙则灵 作品 联系方式 暂时无 ）

《青囊经》上卷

天尊地卑，阳奇阴偶。一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途，辟阖奇偶，兆生成，流行终始。八体宏布，子母分施，天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，中五立极，制临四方，背一面九，三七居旁，二八四六，纵横纪网。阳以相阴，阴以含阳，阳生于阴，柔生始刚，阴德宏济，阳德顺昌。是故阳本阴，阴育阳，天依形，地附气，此之谓化始。

《青囊经》中卷

天有五星，地有五行，天分星宿，地列山川，气行于地，形丽于天，因形察气，以立人纪。紫微天极，太乙之御，君临四正，南面而治，天市东宫，少微西掖，太极南垣，旁照四极。四七为经，五德为纬，运斡坤舆，垂光干纪，七政枢机，流通终始。地德上载，天光下临，阴用阳朝，阳用阴应，阴阳相见，福禄永贞，阴阳相乖，祸咎踵门。天之所临，地之所盛，形止气蓄，万物化生，气感而应，鬼福及人，是故天有象，地有形，上下相须而成一体，此之谓化机。

《青囊经》下卷

无极而太极也，理寓于气，气囿于地，日月星宿，刚气上腾，山川草木，柔气下凝，资阳以昌，用阴以成。阳德有象，阴德有位，地有四势，气从八方，外气行形，内气止生，乘风则散，界水则止。是故顺五兆，用八卦，排六甲，布八门，推五运，定六气，明地德，立人道，因变化，原终始，此谓之化成。

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