《西游记》：为何会有人将花果山上的仙石碰瓷女娲？

关于《西游记》中孙悟空的身世，是无数西游迷们津津乐道的一件事情。有很多人为孙悟空推断出很多厉害的背景，说得有理有据，有模有样，其中有一个非常重要的说法，就是孙悟空借体成形那块仙石就是女娲娘娘用来补天的五色石，是没有用的那一块。但实际上，就从《西游记》小说的描述来看，这块仙石和女娲娘娘当年补天用的五色石没什么关系：

“那座山（花果山），正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树 木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。”

以上这一段中可以说没有一个字眼表露了那块仙石是女娲娘娘用来补天的五色石。关于女娲娘娘补天的五色石，在另一部名著《红楼梦》里倒是写得很清楚：

“原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。”

说起来，《西游记》和《红楼梦》本来是没有什么相干的，但偏偏今天侠客君一边说《西游记》一边又提到《红楼梦》却是为何呢？原来，曾经有好事者就真通过“西”中的仙石和“红”中女娲娘娘弃用的那块五色石把两部小说联系在一起了，真说起来无非就是把仙石当成是五色石，于是侠客君当年在读大学时就看到一部小说，强行将两部小说杂糅在一起，再加上昔日的《大话西游》，于是贾宝玉成了孙悟空、妙玉居然成了唐僧、林黛玉成了紫霞仙子……这本书的作者是个女生，也是红颜薄命，写了一部分就因病去世了，否则要是让她把小说写完，可能也是一部旷世之作，别的不说，能够把《西游记》、《红楼梦》以及改编的电影作品《大话西游》结合在一起，这真不是一般人能想得出来的好构思。

上面是说了一位把想法付诸实践的女性作者，网络上也有不少人把《西游记》中的孙悟空托体成形的仙石往女娲娘娘采石补天用过的那五色石身上靠，毕竟在传说中女娲娘娘采石补天共采了36501块五色石只用了36500块之说，所以《红楼梦》中采用了这一说法，所谓通灵宝玉就是由剩下的五色石幻化而来。但是，《西游记》中对仙石的描述明明没有一个字眼提到过女娲娘娘，却偏偏有不少人将仙石往女娲娘娘身上靠呢？侠客君认为，这还是在于女娲娘娘在我们中国的传统神话体系中独特的地位。

在中国神话中，女娲娘娘做的两件大事，简直是前无古人后无来者的事情。一是造人，以一己之力造就了万物之灵；另一件即补天，在生灵面临危亡之际，女娲娘娘再次以一己之力拯救了世间苍生。所以，女娲这位上古大神实在是太牛了，太值得我们这些后人尊重了。因此，在很多神话小说里，女娲的地位绝对是非常超然的，明代的另一部神魔小说《封神演义》里面，纣王因在女娲庙敬香写了一首诗淫诗亵渎了女娲，不仅众仙震怒，就算是纣王的臣子都觉得纣王做了非常大逆不道的事情。

偏偏在《西游记》里，孙悟空做了很多大逆不道的事情，玉皇大帝似乎对孙悟空轻判罪行，比如沙和尚仅仅是不小心打碎了硫璃盏就被罚在流沙河每七日被飞剑穿胸胁百余下，受尽了折磨。然而，孙悟空大闹天宫，却只被压在五行山下五百年，这其间还有土地照看于他：

“自有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁。”对照来看，孙悟空所犯罪行与其所受惩罚太轻了，因此很多朋友为孙悟空推断出其各种各样的背景，而女娲娘娘只是其背景之一。如果孙悟空托体成形的仙石就是女娲娘娘用剩下的五色石，然后玉帝等这些大神念及女娲娘娘的功劳，对孙悟空从轻发落，岂不是理所当然了。正是“前人种树，后人乘凉”罢了！

诸君以为何如呢？