宁玛、格鲁、竹巴噶举、噶玛噶举的宇妥宁体观修唐卡

帝玛·丹增彭措是19世纪中叶藏族著名的医药学家，著有《晶珠本草》。此书成于道光二十年(1840)，是藏医药物学的重要著作，是藏族医学中的珍贵文化遗产，它对推动藏族医学的发展和对藏医药物的整理、研究，起过极其重要的作用。

这幅唐卡的主尊宇妥和四方空行母的手执与昨天介绍的唐卡略有差异，不过基本内容相同，而且还增添了莲师、药师佛和忿怒尊的尚龙护法。

噶举派的很多唐卡都有空灵俊秀的气质，本幅唐卡也不例外。

这是噶玛噶举派的宇妥宁体观修唐卡，主尊宇妥的形象与前面两图有较大差异。

这应该是右上角第九世大司徒仁波切（1774-1853）自己的宇妥净相法，可能来自大圆满十二本师之一的“青年勇士力”（左下角）。

之前我发过一幅清代的灌顶扎卡，因为次序排列异于常规不知其出处。

大日如来持佛轮，不动如来持金刚杵，宝生如来持摩尼宝，阿弥陀如来持饰有诃子的莲花，不空成就如来持十字金刚杵。

这两天重新学习相关内容，才搞清楚它出自宇妥宁体。特别是阿弥陀佛的手持，莲花之上有诃子。诃子是药师佛的标志，这是宇妥宁体五方佛手执的特点。

作者 郝文鑫 收藏家 云南大学考古中心客座教授