究竟谁是宇宙万物的造物主

                                                       宋紫竹 

宇宙和谐有序

天然综合力才是宇宙万物的造物主

客观事实昭示：就总体而言，宇宙万物即大自然处于有序、平衡、稳定、和谐的状态。

就宏观世界而言，有序：目前天文观测范围已扩展到200亿光年的广阔宇宙空间，虽有局部躁动、漩涡乃至爆炸等等，但大自然在整体上则呈现相当平衡、稳定、和谐、有序之状态。

就微观世界而言，同样有序：首先，微观世界的结构和运行与宏观世界一样平衡、稳定、和谐、有序；其次，微观元素的排列也十分有序。

有序、平衡、稳定、和谐是大自然的常态。异常灾害所引发的大自然的失序、失衡、失稳、失态，是局部的、暂时的、有条件的，而有序、平衡、稳定、和谐，则是整体的、永恒的、无条件的。

有序、平衡、稳定、和谐，才有天地万物，才有人类赖以生存的地球；才有社会，才有科学；才有创新，才有建树；才有作为，才有贡献；才有发展，才有历史。

这些，都证明了天工造物之神奇。

天工造物之神奇，令人们尤其是科学家们感到惊异，好奇，于是竞相探索其背后的奥秘，引发了形形色色的猜测、神话、传说。尽管在不同民族、地域各有特色，但有一点却相同，即包括许多卓有建树的科学家如牛顿、爱因斯坦等，都认为宇宙间存在一个“造物主”，并就此提出各自的见解。其见解概括起来有两种：一是把“造物主”人格化，或明或暗地归结为“上帝”，如牛顿；一是不认可存在人格化的“造物主”，但又未能说明这“造物主”究竟是什么？如爱因斯坦等。

这就不能不引起科学家们的继续探索，直到上世纪即20世纪中期物理学家哈肯等提出“自组织理论”，才标志着人类对这一探索的突破（参见哈肯著、凌复华译：《协同学-大自然构成的奥秘》，上海译文出版社2013年版）但宇宙万物“自组织”背后的动因、动力是什么？却仍困扰着人们，于是又督促人们继续探索。直到本世纪即21世纪的今天，“综合论”终于被提到议程。

协同学封面

“综合论”的提出，是继“自组织理论”之后，对于天工造物神奇背后奥秘探索的进一步突破。它揭示了宇宙万物都能“自组织”背后的动因、动力。

“综合论”认为天工造物神奇背后的奥秘，即宇宙万物“自组织”的动因、动力，就是大自然本身所具有的天然综合力。

大自然本身所具有的天然综合力，才是宇宙万物的“造物主”。

“综合论”依据的基本原理有三：

1.大自然本身具有自我协调、自我配合、自我修复、自我组织、自我控制、自我平衡、自我稳定、自我完善的天然综合力；

2.大自然将其天然综合力赋予包括人类在内的天地万物；

3.惟人类特有独有的科学能动综合力，是天然综合力的升华，是创新性劳作的奥秘（参见宋定国著：《综合论-创新性劳作的奥秘》，中版数字传媒有限公司2017年版）。

《综合论》封面

“综合论”的提出，揭示了宇宙即大自然之所以如此神奇而有序、稳定地存在，运行，不是源于人格化的“上帝”或“老天爷”的“创造”，而是源于宇宙即大自然本身所具有的天然综合力的促成。

一句话：大自然本身所具有的天然综合力，才是宇宙万物的“造物主”。