Asta Kaliya lila

Asta Kaliya lila

Radhacharan Das在《未分类》中写道

在吟诵harināma时，人们应该记住Kṛṣṇa的消遣。

在纳瓦德瓦普语和温达文语中对asta kaliya lila的简短描述

niitz ānta-bhajana -(当晚最后六个daṇḍas:大约凌晨3点半- 6点)

sriman - mahaprabab -asta-kaliya-lila-smarana-mangala-stotram- Srila Vishvanath Chakrabarti Thakura

Navadwip莱拉

在夜晚结束时，听到许多鸟类如杜鹃、公鸡和其他鸟类发出的悦耳的声音，室利高拉从他的床上起来。他和他的妻子毗瑟努·普丽亚讨论了许多关于他们彼此爱情的超越的成熟的话题，因此他们变得非常高兴。然后他起身走到另一个房间，在那里他坐在一个凸起的座位上，由他的奉献者帮助他用香气扑鼻的水洗他的莲花脸。从那以后，他很高兴地去看望他的母亲，Sri Saci Devi，以及家里的其他朋友和亲戚。我这样默想室利高拉-巽他每天的消遣。

Govindalīlāmṛta - Srila Krishnadas kaviraj Goswami

维伦达文莱拉

在夜晚结束的时候，Vṛndā-devī，害怕白天的到来，指示utka(鹦鹉)，sāri(母鹦鹉)和其他鸟类发出甜美的声音来唤醒Śrī Rādhā-Kṛṣṇa。凉风徐徐吹来。伴随着迷人的叫声，孔雀、雌孔雀、乌卡、苏里和杜鹃美化了Śrī RādhāKṛṣṇa的娱乐活动。他们说:“哦，vrajara āja-nandana!O Nikunjeśvarī!我们什么时候能收到你的钱?”虽然这对神圣的情侣已经被鸟儿甜美的啁啾唤醒，他们拥抱在一起，害怕被分开，再次进入梦乡，在爱情的游戏中感到疲倦。Vṛndā-devī越是试图叫醒他们，他们就越是昏昏欲睡地假装睡得很沉，因为他们不愿意分开。这时，母猴喀喀喀喀喀喀喀喀喀喀喀喀喀喀喀喀喀喀喀喀喀喀喀喀喀喀喀喀喀喀喀喀Jaṭilā!他们醒来，满心恐惧。(“jaokilā”的意思是“早晨来了，太阳看起来像乱蓬蓬的头发，即将出现。”但它也可以表示“jail ā来了”，jail ā是Śrī Rādhā的岳母。)nitya- sakk īs和prā a- sakk īs进入kuñja。这些mañjarī-sakhīs帮助Rādhā和Kṛṣṇa穿好衣服，把他们的装饰品放好，这样就隐藏了他们多情的消遣的迹象。在这之后，他们要求priya- sakk īs和priya-narma- sakk īs。kiievora和kiievī互相开玩笑，Śrī Lalitā表演他们的ārati。之后，他们前往各自的住所。

Prātaḥ-kālīya-bhajana -(早上前6个daṇḍas:大约早上6点- 8点30分)

Navadwip莱拉

早晨，太阳升起后，上帝和他的伙伴们去恒河沐浴，沐浴时，他们还会献上花、香和其他礼物来崇拜恒河母亲，之后，他们来到河岸，在那里他穿着精美的衣服，装饰着鲜花花环、檀香木膏和其他装饰品，然后他们都回到他的家里，对毗湿奴主进行华丽的崇拜，以及其他仪式。之后，他们分享食物，这是提供给主毗湿奴。洗完手和嘴后，高拉勋爵走进另一个房间，非常高兴地休息了一会儿。

维伦达文莱拉

在kuñja-bhaṅga-līlā，或nilava - nta-lī la ā(夜晚的消遣)之后，Śrī Rādhā-Śyāmasundara回到他们各自的住所，躺在他们的床上。Śrī ki在jā va的状况是无法形容的，因为她在与她心爱的人分离中燃烧。Śrī ryupa和Rati Mañjarīs专注于他们对她的服务，并给予她鼓励，再次注入她的生命。有时jailā，有时Mukharā，有时pauramā sī进入Śrī kiī的住处，这时Śyāmalā也来了。kiror ī和Śyāmalā开始互相开玩笑。通过这种方式，消遣总是呈现出越来越新的方面。ryupa, Rati和其他mañjarīs通过给她洗澡，装饰她等方式为Śrīmatī提供亲密的服务，与此同时，他们提醒她Śrī Kṛṣṇa的消遣。

p ā rvāhna-kālīya-bhajana -(六个daṇḍas直到两个praharas:大约上午8:30 -上午11:00)

Navadwip莱拉

在上午时间到来时，主从他的午睡中起床，伸展他的身体，然后他用甜香味的水洗他的莲花脸，与他的奉献者见面，他们都非常喜欢诵读Sri Hari na-makirtana，他亲自品尝和享受诵念圣名。他这样运动，有时在各种信徒的家里，有时在他自己的家里。通过这种方式，他增加了所有城镇居民的狂喜快乐到无限的高度。我就这样默想着室利高拉钱德拉每天的消遣。

维伦达文莱拉

我记得Śrī Kṛṣṇa，谁在上午去森林与牛和他的sakhh ās。Śrī南达、雅约达和其他vrajavo āsī跟随他走了一段距离。焦躁不安，渴望与Śrī Rādhā见面，Kṛṣṇa到达Rādhākuṇḍa的银行，他们的约会(abhisu āra)。我记得Śrī Rādhā，她在南达巴瓦纳(Nandabhavana)服完Kṛṣṇa的达摩那后，返回她的家。贾伊克命令她崇拜太阳神。渴望知道Śrī Kṛṣṇa的下落，Rādhā坐下来，望着马路，等待她派来收集这些信息的sakhī的归来。

madhyhna -kālīya-bhajana -(从第二次普拉哈拉到三次半普拉哈拉:大约上午11点-下午3点30分)

Navadwip莱拉

正午时分，主蔡坦尼亚继续享受着热烈的吟诵和舞蹈表演，周围环绕着他自己亲爱的奉献者，如月亮，如阿德维塔·阿查里亚，伽达达拉·潘迪塔，以及神圣的疯子斯里拉·尼提亚南达·普拉布。之后，他们都在恒河岸边的花园和小树林中漫步，在那里他们享受着从河边传来的甜美凉爽的微风。主记得他自己对罗达和奎师那的狂喜娱乐，因为它们同时发生在他自己的温达瓦那森林里

Vrindavana莱拉

我冥想Śrī RādhāKṛṣṇa，他们在中午享受彼此的陪伴，被各种超越的情感美丽地装饰着，如apa -s - t - vvika - bha - vas和vyabhica - ri- bha - vas。由于矛盾(vāmya)和渴望(utkarhah)，他们变得极其不安。在他们的多情戏(kandarpa-yajña) Śrī Lalitā和其他sakhy ī逗趣的话给他们很多乐趣。他们幸福地享受运动，如荡秋千(jhwoll ā)，在森林里嬉戏(vana-vihāra)，在水里玩耍(jalakeli)，偷f lute (vaṁśī-haraṇa)，情爱会议(ratikrīḍā)，喝蜂蜜(madhu-pāna)，崇拜太阳神(suriya - pwojj ā)和许多其他种类的消遣，同时由他们亲爱的人服务。

Aparāhna-kālīya-bhajana -(从一天的三个半普拉哈拉到黄昏:大约下午3点半-下午6点)

Navadwip莱拉

在这美好的午后，主和他的信徒们都在狂喜的爱中发狂，他们被这样的装饰着，把每一个吉祥的利益的涟漪扩展到所有的三个世界，在这种心情下，他们离开花园，返回他的家。在路上，他们满足了所有城镇的人的眼睛，就像月亮满足了彩眉鸟回家的月光一样。上帝的母亲给予了他慈爱的关怀。因此，我默想高拉每天的消遣

Vrindavana莱拉

下午，在madhyāhna-līlā之后，Śrī Rādhā去她的家，洗澡，穿衣服和装饰。以Śrī yamat ī的深情顺序，她准备了各种各样的准备，包括karphirora -keli和amṛta-keli，为她的prā anātha Śrī Kṛṣṇa。当他带着牛和沙哈从森林回到弗拉迦时，她看到了他莲花般的脸，变得充满了喜悦。Śrī Kṛṣṇa也变得完全满足于看到她。在与Śrī Nanda和其他父亲的gopas会面后，他由成熟的母亲gopā s沐浴和穿衣。我沉思着Śrī Rādhā-Kṛṣṇa。

Sāyaṁ-kālīya-bhajana -(黄昏后6个daṇḍas:大约下午6点- 8点30分)

Navadwip莱拉

黄昏时分，上帝和他亲爱的朋友们在恒河中沐浴，恒河分为三部分。他们虔诚地向恒河献上酥油灯、鲜花和其他物品，然后，主穿上新鲜的丝绸衣服，戴上花环和其他装饰品，然后，他通过举行晚上的阿拉蒂仪式，献上酥油灯和其他物品来敬拜毗湿奴主，然后，他和他的朋友分享向毗湿奴主献上的食物和槟榔。我就这样默想高拉大人的日常消遣。

维伦达文莱拉

我记得Śrī Rādhā，她在晚上用她的sakhīs把许多种煮熟的食物送给她的情人Śrī Kṛṣṇa，她拿着由她的sakhīs带回来的Kṛṣṇa的残余物而变得快乐。我记得Śrī Kṛṣṇa，谁从放牛回来后洗澡，谁穿得很漂亮，谁在许多方面都受到雅约托母亲的亲切照顾。他去牛棚，挤完牛奶后回家吃晚饭。

pradoa -kālīya-bhajana -(从晚上六点daṇḍas到午夜:大约晚上8:30 -凌晨00.00)

Navadwip莱拉

晚上，主在圣·阿德维塔·钱德拉和其他亲爱的伙伴的陪同下，前往斯里瓦萨·潘迪塔的家。与他的众多奉献者会面，他品尝和品尝有关哈瑞的甘露，他的心灵因对神的纯粹爱的狂喜而变得最激动，然后，他变得非常渴望享受会众对主圣名的吟诵，他精心编排了强烈欢呼的桑基塔那，达到了对圣名热情赞美的顶峰

Vrindavana莱拉

我记得Śrī Rādhā在黄昏，她亲爱的sakhv ā s穿着白色或黑色的衣服，按照农历的两周。在她的信使的陪同下，她与Śrī Kṛṣṇa在Vṛndāvana kuñja中前往她的阿比希岛，根据Vṛndā devī的指示。我还记得Śrī Kṛṣṇa当时，坐在gopas的集会上，被他们在各种游戏中的聪明才智所娱乐。他溺爱他的母亲把他从那里带到他的卧室，从那里，他继续到孤独的kuñja去见Śrīmatī Rādhikā。

r ā 3 -līlā(从午夜到三个半普拉哈拉:大约凌晨00.00 -凌晨3:30)

Navadwip莱拉

主在斯里瓦萨的院子里跳啊跳，一直持续到深夜，周围围绕着他最亲密的奉献者。他最狂喜的歌唱是由他的奉献者伴奏的，他们擅长用姆里丹加鼓大声演奏节奏。他与室利伽达哈拉·普拉布以最令人惊讶的方式漫步和跳舞，整个晚上，直到黎明前，然后他回到自己的家，在那里回到他的卧室，和他的妻子一起入睡。胡斯冥想在Sri Gaura nataraja的日常消遣。

Vrindavana莱拉

在晚上，Rādhā和Kṛṣṇa，他们非常渴望见到对方，终于见面了。他们亲爱的大猩猩通过提供许多服务来崇拜他们。Rādhā和Kṛṣṇa因为在森林中漫游、在rāsa-līlā中唱歌、跳舞和与这些最心爱的sakk īs一起进行其他娱乐活动而变得疲惫不堪。然后，他们的一群可爱的女仆为他们扇风，为他们提供樟脑和tā mbmbhila，按摩他们的脚等等。然后这对神圣的夫妇躺在一张有鲜花的床上。我记得Śrī Rādhā-Kṛṣṇa。

详细的astakaliya lila与sadhaka manjari seva在Sri Sri gaurgovanda lilamrita gutika中被Siddha Krishnadas babaji of Govardhan提到。由于知识逐渐丢失，对原始版本做出了不同的偏差，所以它再次由Srila Ananta Das Babaji Maharaj重新编译。

目前还没有英文译本。