宏徐读画｜何为大师？

徐小虎

文/李宏徐

喜欢徐小虎这个美籍华人老太太，是因为她80岁后的生命境界确实很高，她常挂在口中的“宇宙灵魂”呀“上帝”呀…等等述语加上肢体语言，虽然很夸张但其对世界对自然对生命对人性乃至于对宇宙的理解是很透彻的，值得学习。至于她算不算中国画鉴赏大师或鉴定大师？在我的理解里我想她只能说是一个对中国古代书画有所研究的很热情的美籍华人书画研究员，她说的话或者她著的书也只能叫“徐小虎读画”或“徐小虎说画”，她说的真假好坏美丑都不能代表中国书画的真假好坏美丑。就好像“宏徐读画”也只能是“宏徐读画”。就如南怀瑾说道德经只能是“老子他说”或“老子南怀瑾说”，南怀瑾说道德经并不能代表老子道德经一个道理。王东岳说道德经也只能是“王东岳说道德经”。蒋勋鸡汤也只能是蒋勋鸡汤，他不能代表智慧，更不是什么真正的生命智慧。

宋 郭熙 早春图

如果没有独立自主思考鉴赏能力，以为他们说的就是真理，那么这很危险，起码对自己很危险。南怀瑾如此，王东岳如此，蒋勋们如此，徐小虎也如此。徐小虎说的中国绘画史里没有一个比的上的王季迁，无知者无畏，很可爱。那么徐小虎认为王季迁是天下第一也没错，但也只是她认为的，仅此而已，而不能作为任何标准。王季迁只能说是20世纪收藏界六大家之一：庞元济、张伯驹、张大千、吴湖帆、张葱玉、王季迁，其中又以庞元济为首。当然王季迁同时也算是一个画家，一个重复古人的画匠，一个鉴定家，而还不能算是鉴赏家。

宋 范宽 溪山行旅图

那么，何为大师？



纵观中国历朝历代一直到近现代的中国艺术史，我理解的大师应是一种境界，更是一种高度，大师之所以成为大师，是环境、爱好、器识、天赋、境遇、传承、勤奋等等长期修炼的结果，是站在业界云端一览众山，是一种积极向上不断超越自我的人生历程，是能开启一代新风，创立一个学说，一个风格、一个流派、一个体系，作品包前孕后的，这才能称之为大师。如果只是在重复，重复自己，重复他人， 那只能是个画匠，比如王季迁。大师不是说是就是的，也不是谁说他第一他就是第一。作品说话，这才是大的含义，比如范宽的溪山行旅图。又比如郭熙的早春图、王蒙的青卞隐居图等等。所以大师的成就非常人所能取得，近代如吴昌硕、黄宾虹、齐白石、潘天寿、等都应属于大师级人物。