明代的布衣王子成为科学巨匠、艺术巨星，创造了N项世界之最

布衣王子 朱载堉

当您步入音乐的殿堂，欣赏那优美的旋律，领略那醉人的乐曲时，您是否想到：那令人陶醉的乐律是谁创造的？这位乐律大师既不生在欧洲。也不长在美洲，而是诞生在我们文明古国的中原大地。他就是被世界誉为“乐祖”的明代科学艺术巨星朱载堉。

郑藩乐府旧址（朱载堉纪念馆）

朱载堉纪念馆位于沁阳市北寺街薛街一号，为明清时期建造的四合院，原为明郑藩乐府旧址，这里曾是朱载堉居住过的郑藩乐府的一部分，馆内设四个展室，以文、图、物、雕塑相结合的形式，集中展现朱载堉的家世、生平、学术成就及在国内外的影响等方面的内容。

第一展室 万世景仰

展室楹联：

律数鸿篇传华夏，

十二均律震欧洲！

大智若愚辞官避祸犹见九峰情脉脉，

天才似拙著述终身迄今丹水乐陶陶！

朱载堉雕塑

朱载堉（1536—1611），字伯勤，号句曲山人、山阳酒狂仙客，又号狂生，河南怀庆府河内县（今沁阳市）人，朱明皇族嫡亲，明仁宗朱高炽第六代孙。他的父亲朱厚烷被册封为郑恭王，封地在今沁阳一带。朱载堉10岁立为郑藩世子，后谥端清，史称“端清世子”。朱载堉就是位对一切未知都感兴趣的绝顶聪明的人，他是我国明代杰出的自然科学家、音乐艺术家，他的成就达到了明代自然科学和艺术科学的顶峰，“王子载堉”的名字早在几百年前就传到欧洲。朱载堉在天文学、物理学、数学和文学等方面夺得了多项世界第一，每一个发明都能获得今天的诺贝尔奖。中外学者尊崇他为“东方文艺复兴式的圣人”、“百科全书式的哲人”。在今天，北京中华世纪坛文化环廊中，永久性矗立着40位中华文化名人铜像，就有朱载堉光辉的塑像。

布衣王子 朱载堉的家世生平

朱载堉的皇亲贵族身份，使他亲身经历了皇族内部明争暗斗的血雨腥风，亲眼目睹了明朝封建专制统治的丑陋与腐败。他七次上书让出王位，决意从事科学和艺术研究。晚年他隐居在山水乡间，融人民间音乐和乡土文化之中，被世人誉为“让国高风”的“布衣王子”。

第一展室

朱载堉创意的混元三教九流图

“混元三教九流图”中，最外围的“大圆”包裹内部“三教”（中圆）与“九流”（小圆），用意明显。

三教混元图（网络图片）

中间的圆圈应称作“三教混元图”，其外围巧妙地与一位憨态可掬、慈眉善目的长者融为一体，造化天成。从正面看，长者秃顶、须髯，是佛祖类人物，代表释家。若稍换角度，遮十芒画像右面，则左面就是头挽高髻的老子侧面像，代表道教（家）；遮住左面，右面则是头戴儒巾的孔子侧面像，代表儒教（家）。三教圣人的区分仅以简单的“头饰物”（准确地说，佛教人物并无“头饰物”），而其余部分珠联璧合，天衣无缝，准确表达了三教一体（源）的深刻含义。

第二展室 科学巨匠

朱载堉的科学成就：

他在世界上最早解答了已知等比数列的首项、末项和项数，如何求解其他各项的方法；最早找到了不同进位制的小数划算方法；

最早用算盘进行开方计算；他制定了两种历法，推算了空前精确的回归年长度，准确的测定了北京的地理纬度、洛阳地区的地磁偏角，又准确的测出了水银的密度；

他在物理学和乐器学史上最早发现管乐器的末端效应，并且影响后世三百多年之久；

他考辫历代度量衡的变迁，其方法影响后世几百年；

第三展室 音乐大师

展室楹联：

九峰隐名宦七疏让国高风仰九洲，

丹水扬翰墨十二等律历算闻四海。

奠舞台型艺术长空数万里同歌声震九洲，

创平均律理论疑窦上千年顿释名扬四海。

数学——创建十二等程律的理论

第三展室 艺术巨星

朱载堉的艺术成就：

在世界上最早创立了十二等程律，解决了有史以来音乐上所追求的实现旋宫转调的理论难题，成了钢琴的鼻祖；

把十二平均律的理论推广到音乐实践中，精心制作出了世界上第一架定音乐器——弦准，制作了三十六支铜制律管，每管表示一律。在他的著作中对每律的选材、制作方法、吹奏要求都有详细的说明，数据极其精密；同时他还撰写了大量乐谱、操段谱（练习曲）和弦宫谱等；

他最早创立了“舞学”一词，制定了舞学大纲，把舞蹈从音乐里分离出来；

他还擅长 白描画，绘制了我国历史上最详尽的舞谱和舞图，是我国历史上舞谱的集大成者，开创了团体操的先河；