理盛学昌:大师风采——朱熹:理学的高峰与书院的兴盛(一)
朱熹家族,本为婺源著姓,以儒名家。祖父朱森,“以子赠承事郎”;父亲朱松,进士出身,曾经做过尤溪县尉,官至吏部,是杨时弟子罗从彦的门人。“文章行义,为学者师……有文集行于世”。朱熹是一个早慧的天才,而且是天生的哲学家的材料。据说他刚会说话,就向父亲朱松发出“天问”:“天之上何物?”问得朱松既高兴,又感到无言以对。
朱熹5岁入学,并开始在朱松的指导下学习儒家经典。10岁那年,朱熹在《孟子》中读到“圣人与我同类者”时,喜不自禁,认为既然圣人并不难做,便立下大志愿,要做圣人。
朱熹14岁丧父。从14岁起,遵从父亲的遗命,拜绩溪胡仲原、白水刘致中和屏山刘彦中为师,这三位先生均与朱家有通家之谊。朱熹在三位父执理学家的精心指导下,主攻儒典,兼习佛道,学问日进。18岁朱熹就考中举人;19岁就中了进士。在科举的道路上,朱熹真可谓春风得意,一帆风顺。可是朱熹并不满足科举上取得的成绩。他依然读书不倦,潜心研究儒家经典和义理。
绍兴二十一年(1151),朱熹22岁时,被授予左迪功郎,泉州同安县主簿。在此期间,朱熹除了处理政务之外,还“职事兼学事”,创办了一所颇具规模的县学,并在四年后建了一座“经史阁”。朱熹不仅亲自帮“经史阁”搜集和整理图书,还常常来学宫讲学。这可能是朱熹办学的开始和讲学的开始。朱熹除了指导生徒的课业之外,还参照《周礼》、《仪礼》等书,绘制了一系列礼仪、器用和服装图,“训示辨明,纤悉毕备”,要求生徒们朝夕观览,以规范生徒的容仪和礼节。朱熹刚刚接触讲学,就一板一眼地谨奉孔夫子“道之以德,齐之以礼”的圣训,可见他后来虔诚倡导和推行的礼教的普遍化的动机,是久矣乎已非一日!
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