如何实现“跨越阶层”?要想“蜕变”,就需要打破“枷锁”

如何实现“跨越阶层”?要想“蜕变”,就需要打破“枷锁”,第1张

北大教授曾经在课堂上,这样讲过:“现在社会资源分配已基本完成,在刚恢复高考的时候,北大教室里有一半以上的学生来自乡村,可是现在北大的教室里,很难看到这样的学生结构了。”

为了实现“跨越阶层”,有多少人在拼尽全力,最终也难实现“阶层的跃迁”,并非他们不努力,而是在拼尽全力时,总会不自觉地给自己套上“枷锁”。

负重前行与轻装上阵结果能显然不同,想要实现“阶层跃迁”,就必须打破“思维枷锁”。能打破“枷锁”的人,就已经具备了强者思维,“跨越阶层”也就不那么遥远了。

如何实现“跨越阶层”?要想“蜕变”,就需要打破“枷锁”,文章图片1,第2张

01.突破“道德枷锁”

我们从小就被灌输了太多的道德束缚,比如“孔融让梨”,让我们在利益面前,要懂得谦让,自自然会得到更好的分配。

桑德伯格在《向前一步》里说过,社会财富从来不是被分配的,而是需要人们去主动获取的。

比如,做挤公交时,人们总是争先恐后上车,结果身强力壮的人占到了座位,那些年纪大的人,因为挤不过那些身强力壮的人,所以没有了座位。

于是身强力壮的人,可以把座位让给那些年纪大的人,这显得很有风度,也符合人们的道德规范,但上车有先后,如果都是年纪相同的人呢?那谁该让出来呢?

社会资源就这么多,强者自然享有了更多资源,分一部分给弱者就是有道德了,弱者接受了就皆大欢喜?坐公交车可以如此,但社会资源呢?

在没有足够强大之前,有时教条的“道德”,只能成为前行路上的束缚。这并不是说,为达目的不择手段,不讲道德,而是尊重客观事实,做出理性的选择。

至少在自己还不是强者之前,理性才是让自己“跨越阶层”,这就像先上车的年纪大的人,自己已经有了座位,被“道德枷锁”束缚,要让座给后上车与自己年纪相近,后上车的人。

以客观为依据,以道德为准绳,两者缺一不可。而不是一味地讲所谓的“道德”,忽略客观事实。那不是真正的讲道德,而是被道德绑架的可怜人。想要“跨越阶层”谈何容易?

如何实现“跨越阶层”?要想“蜕变”,就需要打破“枷锁”,文章图片2,第3张

02.打破“情感枷锁”

是人就有感情,但如果被感情所束缚,也很难成事。有人说:“成就大事的人,都很冷血。”事实上,这是一种误解。

比如,一起创业的元老,已经跟不上时代、行业的发展,站在功劳簿上,有能力的人上不来,人才流失,导致的“创业容易守业难”的结局并不少见。

还有朋友之间有深厚的友谊,但因为争取机会而反目,或者是因为大家退让而错失良机……这样的例子太常见了。

太多人被“情感枷锁”牵绊,总是有各种各样放不下的东西,这样才是正常的状态,但想要达到“跨越阶层”,这些无疑都会成为束缚。

比如,创业的元老,可以给优厚的待遇,但位置必须腾出来;真正的朋友之间,竞争是一种相互促进,而不是因为竞争导致反目,嘴上说着谦让,心里却有着各种的不爽、不甘。

有情感才会有温度,但绝对不是“枷锁”,可惜大多数人做不到那么理性,感性总会占据更多的位置。

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03.跳出“欲望陷阱”

“你的理想是什么?”这个问题对大多数成年人来讲,回答应该“赚钱。”人们总是误以为赚钱是刚需,事实上,花钱才是刚需。

不信你问那些回答“赚钱”的人,当他们赚钱之后,要干什么?至少90%以上的人,会说:“等我赚了钱,我会买……”

从这个角度来看,花钱是刚需,并不是赚钱。有句话说得好“你越想控制的,都会反过来控制你。”

资本在不断地迎合人性,就像车是一个代步工具,但是开什么车?除了代步以外,社交属性也会体现出来,比如,开劳斯莱斯的,看不起开BBA的,开BBA的开不起看大众的……

当收割了有钱人,又会收割中产,什么轻奢,好像拥有了这个东西,就是身份的象征,自信心也会随时提升一样。

这些“欲望陷阱”,至少会让一部分人,误以为“跨越阶层”就是在不断的满足欲望。现实是,不会因为你带了一块名表,开上了豪车,就是“阶层的跃迁”。

女舰长韦慧晓霸气的说过,“其实有两种价值观,一种是戴着非常昂贵的手表,好显示出自己的身价百倍;另一种是一块不贵的手表,因为我戴过,所以它身价百倍。”

所以说,“跨越阶层”就必须跳出“欲望陷阱”,正视什么才是一个人的价值,不是由外而内,是由内而外的改变。

如何实现“跨越阶层”?要想“蜕变”,就需要打破“枷锁”,文章图片4,第5张

04.打破“人性枷锁”

人性是“趋易避难”,也是“自私自利”,哪怕大多数人嘴上不承认,但事实上这才是真相。

谁不愿意让自己的人生一帆风顺?谁愿意让前行的路上布满荆棘?可现实是:越容易达成的事情,含金量越低,越是困难重重的事情,越可以得到提升。

人这一生总是会面临各种各样的选择,谁也没有预知未来的能力,在左右为难的时候,尽量选择那条看似最难的路。

正向赵玉平老师说的那样:“痛苦都是让人长本事的,舒适都是让人养毛病的。”比如,学习、健身这个过程都是痛苦的,但可以换来好的身材,知识的丰富;玩游戏、睡懒觉这些都是舒适的,但除了消磨时间个人并没有得到任何提升。

“趋易避难”是人性,但如果“趋难避易”,个人则会得到提升。就像人性是自私的,索取才是本性,但只有先付出才能获得。

人与人、人与世界是交换关系,你能付出的越多,最终得到的也就越多。主动输出价值,你能让身边的人受益,那么就是佼佼者;你能让行业受益,那么你尖端人才;你能让世界受益,那你将名留青史。

打破“人性枷锁”,个人才能成长,突破自私的索取,付出才能得到回馈。看似简单的事情,在成年人理性的权衡之下,往往更偏向人性,所以,能凭借自己“跨越阶层”的人总是少数。

如何实现“跨越阶层”?要想“蜕变”,就需要打破“枷锁”,文章图片5,第6张

05.突破“谈利色变”

《论语·里仁篇》中提到:“君子喻于义,小人喻于利。”意思是修养好的人,乐于追求义理;而修养差的人,乐于追求利益。

好像只能讲义,不能讲利,否则就是修养差的表现。以至于许多人口是心非,说什么利益不重要之类的话。

如果有这种想法,别说“跨越阶层”能混好好都是运气,无论是职场,还是社会中,“利”是每个人都绕不过的事情。只是大多数人眼中只有“私利”,所以有时会难以启齿。

从“利”的不同纬度来分析:高低程度,大利与小利;价值的角度,正利与邪利;从所得多少,当利与暴利;从时间来看,长利与短利;从范围的角度,公利与私利……

从“跨越阶层”的角度来看,不就是客观支配的“利”的多少,来判断成就的大小吗?谈“利”不可耻,关键在等价交换。

“逐利”没错,只是许多人追逐的方式偏差,以及见利忘义、利令智昏、利欲熏心导致行为的偏差而已。用输出价值获得应得,谈“利”才是理性、正确的方式。

如何实现“跨越阶层”?要想“蜕变”,就需要打破“枷锁”,文章图片6,第7张

写在最后

社会资源分配已经形成了固有的方式,每个阶层都自由一层屏障,想要突破这层屏障,实现“阶层跃迁”,就需要从思维上打破枷锁,摆脱自我限制与束缚,才有可能实现真正的“阶层跃迁”。曾经听到过一句话,觉得很有道理,“跨越阶层,并不是物质上的跨越,而是从思维层次上达到真正的跨越。”

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