云高怀先生随笔：村供销社的变迁

村供销社的变迁

村供销社，成立初期应该通称叫做“合作社”或也称“农业生产合作社”。合作社承担的任务是为“三农”生产工作服务，外加保障供应村里农户人口生活日用品，性质为集体所有。建社筹资投入时，村民人人投资，好像称之为买“公债”。为此，记得儿时村里老人们闲聊时，嘴里经常唠叨，流传下个顺口溜：“村里人人买公债，吃不起水烟就安个大烟袋”。直到现在，有的家庭还存有买公债、兑公债的原始投资证件。这投资到后来大概就叫农村最原始的股票了。叫股票也好，称公债也罢，却只按人头投进去了，再没听说过兑出多少公债，更没有入股分红、利息兑现一说，再往后来，连本钱返回也不存在了。“文革”结束，再到后来可能就是改革转制，承包给售货员，直到售货员买断工龄时，以物折价顶了工龄，村民的原始投资也就不翼而飞了。供销社体制解体后，又提出过重新收回恢复，但这一举动从眼前看来，急需实实地深化大大地强化。

里素供销社在上世纪六十年代座落在大里素村学校后面村中心，是由大里素村东头陈国英老宅大院迁往正街中段，北通”韩家圪蛋”后东行北上出村可达安民、兵州该村；门前对正往南，一条南北二里地，是直通小里素的大路；供销社门前东西街与通往小里素南北路汇合处东南方位大院里，南面是老爷庙、戏台、戏场、里素学校操场，北面便是学校校园教室与教学办公区；出供销社门右转西去出村后，北上六里是召上村；里素进召上村的三岔路口，左转向西再走二里地，就是“腊月二十三，有钱没钱上善岱”，土默川上过年打纸杂、办年货的历史老镇善岱村。算来，里素供销社通往善岱老镇相间八里地。里素供销社与善岱镇供销社有缘，正月十五、庙会、秋季物资交流大会，民间乡村在历史上一直是货货相通，品种相济，互通有无，共事方便，互惠互利。

里素供销社位置绝妙，东南西北出有出路，进有进道，占据村里中心，加上计划经济年代的政策做主，村民日用品的需求，便有了逢年过节、门前庙会、交流会、正月十五闹红火、村里时不时地唱大戏的商品交易；方便了红男绿女出出进进，家家户户商品采购，便生构出热闹成一颗蛋的人气。享尽政策支持，占据风水宝地，得道村大人多需求投入日增，可谓占尽天时、地利、人和，造就了供销社时代的繁华欣荣。

供销社的建筑，是村里划时代的唯一砖木结构高、大、上的建筑物，“里素供销社”，五个水泥雕刻，红色油漆涂描的门楣大字，漂亮、美观、大气。

供销社的整体造型设计中，还有就是造就了根基高、根基宽的优势，便无形中提供了聚人气的气场圣地和汇聚人缘的吸引磁场。农闲、冬闲、老人闲时，便是晒阳阳，抬杠，打塌嘴，说书，讲今比古，钉鞋，打扑克，下象棋，甚至正月十五耍龙、舞狮、耍猴的闹红火与看热闹、商贩与村民买卖交易的集散地。集散地也要在供销社消费，便有了或许投资供销社的诱因生成。

供销社里记忆多，多在儿时；多在逢年过节；多在三年困难时期；多在农业学大寨的年月里。

上小学，教室后墙隔条街就是供销社。开学了，五毛钱买个书包，几毛钱买买铅笔、作业本。

那时的娃娃也有嘴馋的“毛病”。嘴馋，手里无钱，就忍着，忍到哪天唱大戏闹红火，逼的母亲没办法，就给拿个鸡蛋，跑到供销社卖五分钱，换上五六个洋糖，一个接一个含在嘴里慢慢呡，慢慢品，慢慢享受，偷着乐。

年年过大年，从过腊八开始就有了年味，腊八过后腊月二十三过小年。小年这一天要打扫家，糊窗户，糊灯笼，洗灯盏，煮猪头，祭灶，送灶王爷“上天言好事”，祈祷“回宫降吉祥”。小年的前一两天，娃娃的差事，要去供销社买麻纸、窗花、香火蜡烛、年画、炮仗爆竹、煤油、灯泡、粉土，等等各样年货。那时的供销社是没有什么太多种类的水果、干果的，就连最普通的大路干果花生都没有，少量种类里往往只有珍贵的冻柿子、黑枣、柿饼子、洋糖几个品种比较常见，所以就要见样买些，备作年货，年下拼上一大盘，招待客人的同时，就是满足了娃娃们的过年零食。

每到过年，供销社主任心细多虑，心存预期灵感，工作目标提前量实实地超前，对能有尽有、能备尽备、能抢尽抢的年货花色品种司空见惯，耳熟能详，施展人缘，早早进货。为的是追求年节供应的样样不差，件件俱全，人人满足。年年如此，保证村民不会误了过年，不会在年节里缺东少西。

土默川自一九五八年起，到一九六零年，经过大黑河泛滥造成三年洪涝自然灾害后，便进入三年困难时期。困难时期的民间生活显现在村民对日用品的需求方面。这时的农村供销社就出现有劲使不上，处于尴尬境地，也被困在干滩上了。民间生活，除去人人定量发放使用布票、棉花票，量体裁衣，缝缝补补度年景外，就是洋火要按户定量供应，煤油也要按户定量供应。也就是进入那个耕地不用牛一一人拉了；点灯不用油一一黑坐的了，这一特殊时期。

于是人们又回归到远古时代的生活方式。点灯没煤油，大人要做针线，娃娃要做作业，那就搜寻出早已“”刀枪入库，马牧南山“的老式磁烧灯盏，点起麻油灯，在昏暗的麻油灯前渡过夜晚；洋火不够用，就把硫磺烧化开来，用麻杆破成条沾硫磺备下，用时，取一支在无烟煤炉上就火点燃将就点灯照明，点火做饭。

过大年要喝点酒，买不到粮食烧酒。兑年限，有时可以打上一斤半斤薯干酒。到六零年之后，土默川大种糖菜，上边出政策，种糖菜返销糖菜渣和糖菜酒精勾总酒，于是供销社逢年过节又能卖酒，但量不大，供应。糖菜酒喝上头疼，但也是供销社的正路货，虽然头疼却喝上放心。

腊月里的一天下午放学回家，走到小里素村后，路遇同学双手抱的个能装三斤酒的绿色玻璃大洋瓶，瓶里装的刚刚打上的满满一洋瓶糖菜酒精勾兑酒。见我走来，揭开盖，递到我手我就嘴吹酒瓶喝了三口。这是人生第一次喝酒，喝上从供销社买到的糖菜酒，三口下肚，不一会儿，天旋地转，急忙回家倒头便睡，睡了一觉醒来，头脑生疼。虽然头疼，但喝的是供销社里在那个特定年代特殊年份里的供应酒。

记忆犹新的还有，学大寨时期，为了供应市民吃上肉，村里农户便有了养猪卖猪的上交任务。家家户户每年要完成卖给供销社一口猪的任务，卖猪后可以返还十斤肉的肉票，去定点的公社供销社再去买上肉过大年。

庄户人饿着肚子，熬牛打马，辛辛苦苦喂上一口猪，就这样卖出去，换回十斤肉票。

尽管那时人的生活不尽如意，但好歹还有个供销社日用商品“保险柜”，承担着民间经济来往的支承周转尽力调济义务。那个时代，民间生活，民间人与人交往，民间社会活动，是计划经济体制，是不能没有供销社，反而只有依靠供销社的。

那时的供销社，物价稳定，交易公平，货真价实，给那个时代走过来的人，在人的心灵深处留下一种不可或缺感；留下一种无名却有名，无由又生由的深情时代里，真实的留恋不舍与漫忆的怀念过去的深情感。记住感谢供销社时期的生活过渡期，才有了今天的“灯红酒绿”，“肠肥肚满”的舒展与幸运。

天地日月循环转，万物更新次第来。供销社的性质与主要任务就是为“三农”服务。供销社自出世以来，曾经几十年如一日，收获和度过了计划经济时期的殊荣盛世与艰难困苦。多年来，已经消失在与时俱进的改革开放大潮中。里素供销社从上世纪八十年代末期开始，直到九十年代末期，伴随着包产到户的脚步声，基本同期在包产到户，农村体制改革开始后，供销社随之肢解消失在茫茫改革大潮里了。与大集体生产队同时期解体、消失，推进助力了农村的深化改革。此后便是市场化的私营个体经营由一村一个大而多的供销社，派生出一村多个小而杂的门市部、小超市。这就是农村三农服务机构从供销社年代一路走来的前世今生。

建设现代中国特色社会主义，实现强国梦，实现农业生产现代化，期盼新型的现代化中国式农村供销社应运而生，解放供销生产力，提升供销现代科技含量，展现供销新姿新态，助力利国利民，这应该是做好三农工作，甚至是保障城乡居民生活的一大工作课题和工作努力方向。

云高怀

二〇二二年十二月