我想杀那个人。
念头浮现于脑海的时候，我吓了一跳，又夹杂些兴奋。
吓一跳是因为这个任务难度极高，代价超出预期。兴奋则是因为崇高念头挣脱了世间所有对自由的束缚，而产生了高激励度。
可作为一个普通人，平衡996与生活就让人焦头烂额，还要抽出时间来做复仇计划，前期准备，排除干扰，寻求时机，承担成功或者未遂的风险及后果等等。尤其是对抗时间，不让时间把目标抢走，真的好难啊。
受命，即接受命令，承接意志，且伴随长久的激励感，持续保持着"热"的状态。小说的主人公陆冰峰以一个复仇者的身份登场，贯穿其整个复仇的过程，激励他走到最后的是心里的历史价值观。即要正视，要见证，要记录书写一段历史，要有以一己之力去对抗历史遗忘的信念与勇气，即便人的所作所为在历史中微不足道。
看到这个观点时，我下意识的算了下概率，又看了看自己。如果是自己这样做，能成吗？小说里出现了这么一个故事：陆冰锋的父亲在1967年含恨自杀而死，起因于一个老同事的揭发和连续整治，他决心要向那个当时身居高位的人复仇。
而贯穿整个复仇阶段的精神激励，来自于伍子胥替父兄复仇的桥段。楚平王听信大臣费无忌谗言，将伍子胥的父兄处死。伍子胥转投吴国起家，酝酿多年终灭楚国，报父兄之仇。
陆冰峰的父亲临走时留了遗书，恰好的夹在《史记·伍子胥列传》那几页之间。观伍子胥与陆冰峰，境遇相同，经历重叠。作为一种历史对应，陆冰锋在整个过程里反复的思考伍子胥替父报仇的一段，他也曾迷茫，并持续追问自己，所采取的行动真的有意义吗？起因不明为其一，父亲被整治的原因究竟为何，是不是跟自己判断的一致。尤其是时间越到最后，知道信息的人越少，得到真相的概率越渺茫。复仇结果为其二，对方扮演的是费无忌，还是楚平王？要挑战的是个体，还是公权和正义？指导意义为其三，伍子胥从复仇里找到的正义并不能改变过去，他含冤而死的父兄永远留在了黑暗里。结果的好与坏，对冰峰而言，都无法给父亲以任何慰藉。在作者止庵的笔下，冰峰把这种复仇行为，拉到一种"家仇国恨"的情感高度上。即将实施的复仇行动，不仅是要了结个人恩怨——当然肯定存在这个因素，更是对历史的一种正视，意图对抗集体遗忘，即便此举对整部历史来说微不足道。于冰峰而言，在了解到父亲的处境后，他想的远比复仇要深。在那个年代，只因说话不慎，便进行全员互相斗争，搞运动，搞批斗，这样真的行吗？或者说在很远的以后，没人记得这件发生在个体上的事，甚至也不会记得所有零零散散的个案，那么这段历史是不是就被彻底被忘记？没有什么比集体遗忘更可怕。要认清这不只个人恩怨，这时其中的某个人，有必要以一己之力来反抗遗忘，警醒他人，照亮沉沦于黑暗中的过去发生的事情，使之重新呈现为一段真实的历史。这时"我"的行为的意义就不再局限于自身了。一人之力搅浑时代，难吗，不是做起来难不难的问题，是想都不敢想的问题。这种举动完全出乎一种觉悟，一种责任感，一种牺牲精神。冰峰既扮演了历史的证明者，也扮演了历史的书写者。止庵在写整个复仇计划的同时，用了一些外插花，简略又巧妙的勾勒出来八十年代的北京。乘车要用月票，满大街的白玉兰，乘111路到地安门再转107路能到东直门等等。故事开展的同时，把当时的北京描写的丰富，但它不多余，不影响故事进行，没有废话刚刚好。除了北京风情，他也写爱情。巧妙的是，陆冰峰爱上了一个叫祝叶生的安静姑娘，而她恰恰是冰峰复仇对象的女儿。他们爱情开始的时候，一个坐车，一个骑车，约好在某地见面。不管谁迟到，另一方都不会生气，等待的时间会阅读同一本书。写感情的时候也克制：叶生见到冰峰的时候很高兴，但并不表现的过分；久而久之，两人的关系亲近到可以稍稍不讲理了，如此种种，不再写深下去。
相聚结束，都会以不同的方式回到原点，冰峰坐汽车，叶生骑车。多年持续这样，总不在一条线上。我想大概是暗示着复仇的人在人生路上永远孤独，即便有同路者也终成为过客。爱情的终结阶段，冰峰看着叶生骑车离去，这次她不是惯常那个姿势，骑得很慢。在建国门内大街路口，他乘的公共汽车超过了她，叶生好像正等待着这一刻，一手扶把，另一只手冲车上使劲儿挥着。如果我是陆冰峰，如果我活在我这个时代，我的复仇之路该如何走。
首先正视自己的思想，我的复仇不具备任何历史意义，压根没想过、估计也没能力把历史搅浑。另外作为一个社会公民，自己的行为绝不能影响公共秩序，所实施行为仅与复仇目标相关。其次做好准备工作，把手头各项贷款还尽，不必要的手机卡停机，缴纳必要的金钱使征信没有异常，留下财产的存储方式，不会牵累到家人。实施计划的过程中，不想走弯路，我会直面对方，问清楚这其中是否有误解，解释我需要行动的理由。告诉他，这一刻我等了太久，终于可以面对面的跟他说，我要杀了你，我要用这所有的后半辈子时间来向你复仇，我真是太欣慰了。
但细想下来，畏手畏脚，又偏理想化。或许对方认为这只是个调侃，出于礼貌而没有当场笑出来。
无论实施与否，务必要做全盘思想演绎。每日重温，每日激励。最终的结果可能是接受审判，也要接受。当法官询问我是否认罪时，我会说，我对我所造成的事实绝不否认，但我想陈述一下我这样做的动机。我想那时候肃静的法庭必没有风，但我的耳边却似有狂风吹过，以至于我竭力的一遍遍重复着动机，生怕别人听不清楚，生怕自己产生退缩的情绪。我好似深处荒野或大漠，没有人群，只有狂风，还有我想对之倾诉的天与地。我基于某种原因而实施了这个计划，那曾是我付出一切的精神寄托，但它在这一刻的的确确不重要了，我的所作所为也不会让其感到任何慰藉。当凶手一出现，死者便退出舞台。灯光下只剩凶手和复仇之人，而这场行动的初衷就偏了。
伍子胥无法亲自向楚平王复仇，只能挖出尸体，鞭尸三百，他没赶上时间。
陆冰峰最终未能成功实施计划，它的复仇目标在故事结尾处因病死亡，也没赶上时间。写到这里我大致明白，我要复仇的目标不仅仅是一个人，而是自己赶不上的时间流逝。在时间面前，无论是费无忌还是楚平王，都不重要了。写到这里的时候，还沉浸在一种"入戏"的情绪中，所以及时收尾，点到为止。有时间想再去北京城走一圈，一半是重游故地的热情，一半是压在心底的肃杀情绪。
晃神之间想起了刘心武在《钟鼓楼》中的经典开头：北京城中轴线所穿过的地方，由北而南，依次有：钟楼、鼓楼、后门桥、地安门（门已拆除不存）、景山、故宫、天安门广场、正阳门、前门外大街、珠市口、天桥、永定门（门亦拆除不存）。想到去年游玩的时候，把中轴线上的点都转了一遍。再想跟陆冰峰面对面，我会笑他的傻气，真相尚未厘清，只是凭着热血，便去做一场结果未知的局；他会笑我的蠢，思绪不清又胆怯，顾忌太多如捆了手脚般笨拙。
人常迷失在目标和过程的两极中，给自己以不同的慰藉。不管是注重过程也好，注重结果也好，当这场复仇的熊熊大火燃尽时，一切都回归平常。哪有什么救赎之地，能救自己的是拉住左手的右手。相同的是，时间对所有人一视同仁，他们的功绩，荣耀，地位，名字，将来都会被忘记。不同的是，世故善变者多被历史的洪流所裹挟，终而泯灭，一意偏执者则可能引发历史洪流，被时间镌刻。而结局里我跟他唯一的共同点，都是斗争结束后，熄灭的火焰，散落的灰烬，如此罢了。
DABAN RP主题是一个优秀的主题，极致后台体验，无插件，集成会员系统
白度搜_经验知识百科全书 »
《受命》——复仇计划与旅行攻略
admin 
0条评论