最近闲下来总是喜欢看看书（这个有点装的嫌疑，其实闲是因为不知为什么而忙，失去目标的一种状态罢已。），尤其是关于写作或是个人增质的书。在看书选书的过程中发现了朱光潜老先生的书《谈修养》，二十二个篇目有十九篇是以谈开始的。虽是站在过去的时代提出一些对青年朋友的对谈，但于今仍有可以借鉴之处。文海之广非一叶扁舟可以渡尽，学识之深非一楷之书可以著立。老先生的文字彰显了其为家为学之博大精深，对年轻之辈的教诲孜孜不倦。今读到朱光潜老先生的文字，再去百度搜索其生平，甚是惭愧于怎能如此年岁才发现老先生的墨宝，以此推荐给各位。当然术业有专攻，关注的小伙伴中有不少年长的、博学的、刻苦的等等，知老先生在我之前肯定有不少，拜读其作品的也会不少，对其有所悟有所思的不在少。如此甚好，借此平台发出个人的一点愚见，起到抛砖引玉的效果，如小石入深潭荡起波光粼粼般引起大家的共鸣，从而达到本号的互助、共享、学习的宗旨。朱光潜老先生的《谈修养》从立志的心理表现一直谈到体育作息的身体体质之论，为各位有志青年提供了各方面的参考意见。其中，摘抄誊写部分如下：普通人的毛病在责人太严，责己太宽。埋怨环境由于缺乏自省自责的习惯。自己的责任必须自己担当起，成功是我的成功，失败也是我的失败。每个人是他自己的造化主，环境不足畏，犹如命运不足信。我们的民族需要自力更生，我们每个人也是如此。我们的青年必须先有这种觉悟，个人和国家民族的前途才有希望。能责备自己，信赖自己，然后自己才会打出一个江山来。——先生的言论在今仍是一剂良药，警醒正在生活、工作的青年们，每每听到站位要高、意识要高这样责人而不严己的话心中时常就会愤懑，对这些讲着满口主义的人、这些逆来顺受不知反抗的人，想想先生的话似乎还是能够平静，抚平内心透过其中望向更远更深处，这才是一片澄澈与宁静。人生来是精神所附丽的物质，免不掉物质所常有的惰性。抵抗力最低的路径常是一种引诱，我们还可以说，凡是引诱所以能成为引诱，都因为它是抵抗力最低的路径，最能迎合人的惰性。——毅力、抵抗力、摩擦力等等任何的力在物理学的定义里反向做功需要耗损相当的力才能静止，解释为原地踏步，停滞不前。向前就需要做出大于任阻碍的力并能够持续不停这样才能有所成而不被惰性拖向深渊。我们民族的优点很多，只是不善处群。“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”这个流行的谚语把我们民族性的弱点表现得最深刻。——不善处群，显而易见却不知如何描述，这样的事情不单单发生在“和尚挑水”的故事中，也时常发生在我们各自的生活里。如工作的层层加码，如中国男足等等。
冷静的原因：说浅一点，不能冷静是任情感、逞意气、易受欲望的冲动，处处显得粗心浮气；说深一点，不能冷静是整个性格修养上的欠缺，心境不够冲和豁达，头脑不够清醒，风度不够镇定安详。说到性格修养，困难在调和情与理。人是有生气的动物，不能无感情；人为万物之灵，不能无理智。情热而理冷，所以常相冲突。学问是理智的事，所以没有冷静的态度不能做学问。在做学问方面，冷静的态度就是科学的态度。科学（一切求真理的活动都包含在内）的任务在根据事实推求原理，在紊乱中建立秩序，在繁复中寻求条理。“三此主义”，就是此身，此时，此地。一、此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推诿给旁人。一，此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来。三、此地(我的地位我的环境)应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中的另一地位去做。如引起小伙伴的共鸣，更多的文字需要各位自己去品读。可以点击链接购买图书，也可通过各自地市的图书馆公众号电子阅读板块进行阅读。最后，小编提醒，由于微信修改了推送规则，没有经常留言或点“在看”的，会慢慢的收不到推送！如果你还想每天看到我们的推送，请将ArcGis爱学习加为星标或每次看完后点击一下页面下端的“赞”“在看”，拜托了！
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随想21——朱光潜（谈修养）
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