朱士行西游之终老他方

朱士行西游之终老他方,第1张

汉末三国,多事之秋;士行应愿,万里西游;大乘东渐,流布神州;多少故事,都入空楼。本篇小说,就围绕三国时期高僧朱士行西游的历史故事而展开创作,向各位读者展现近两千年前一代高僧弘化佛教的丰功伟业。

朱士行西游之终老他方,第2张

第十五回:终老他方
       原文再续上一回。上回说到,朱士行由于年老不能实现东归之愿,所以只好让自己的大徒弟法饶带着满载的希望东归,将大品般若正法传至东土,惠泽东土众生;而法饶自然也是不负师望,在回到东土神州后,受到晋武帝的尊宠,并迅速在洛阳建立起以朱士行为宗的道场,弘其法业,传其法嗣。
       法饶是晋太康三年初回到洛阳的,回到洛阳之后,他马上派人将晋朝君臣推尊其法门的喜讯传递到于阗国朱士行处,朱士行在获此喜讯以后,非常欣慰,对徒众道:“曩者,士行自洛阳出发,西行取经,幸得贵人护持,一路至此,结得上愿;今法饶东归,是承我夙愿、传我事业也,自此东土众生皆沾法喜,我无憾矣。”之后,朱士行就在清果寺中为于阗众生广布正法,另外也派法明至汉中城传法,东土、西域一时得道者不可胜数。

朱士行西游之终老他方,第3张

       是年冬,朱士行又再示疾,遂不复见外客,平日只有徒众在身旁侍候。此时,朱士行预感时至,遂对众徒道:“无论东西,皆我佛子;娑婆世界,正法久立;尔等后辈,勤参经义;莫失莫忘,以传以继;吾此形骸,终留此地;无生无灭,须臾莲池。”说罢,便不复言,不复餐,日夜仅饮水。晋太康三年十二月中,朱士行于于阗国清果寺安然示寂,世寿八十岁。于阗王尉迟檀闻讯,不胜哀叹,辍朝三日,与王公大臣亲往清果寺吊祭;于阗及汉中民众,闻师示寂,尽皆戴孝,无论远近,尽相赴寺,既恸既吊,无边哀泣。法饶闻师示寂,亦派徒众前往于阗吊祭,并将此事上书晋武帝。于是,晋武帝褒封朱士行为“护国上师”,并派人前往吊祭、献帛;而于阗王尉迟檀亦为清果寺献礼不少,以表恩宠。可以说,朱士行之身后事是极尽哀荣。
       至此,朱士行的传奇人生圆满结束,而关于他的传奇故事却世代流传,影响着一代代的国人,成为一个民族的精神符号。正所谓:“洛阳飞起一条龙,西域开基为上宗。佛子东归弘法业,娑婆世界得灵钟。”

朱士行西游之终老他方,第4张(注:由于时间关系,本作品完成后并未经过仔细修改、增删,故全文中难免有错漏之处,今特此说明,望诸读者谅解)

朱士行西游之终老他方,第5张
图片来源:网络
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