陶瓷与家居美学：返璞归真的美

返璞归真，是当代美学的一种追求。当人们在由金属、玻璃、屏幕构成的环境中待久了以后，渐渐的对过于精致的人造物产生了审美疲劳，从而更加偏好简单略且微粗糙的生活环境，侘寂风格的家居美学开始受到人们的青睐，尤其是在民宿设计中。

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侘寂[chà jì]（わび さび/wabi sabi）

是日本美学意识的一个组成部分

一般指的是朴素又安静的事物

它源自小乘佛法中的三法印

（诸行无常、诸法无我、涅盘寂静）

尤其是无常

所以对于这个词

一般用“禅寂”来理解

侘寂风是是朴素又安静的事物风格。一种不刻意突出装饰和外表，强调事物质朴的内在，并且能够经历时间考验的本质的美。

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侘寂的例子在市场上受到消费者欢迎是在2008年，小布朗出版社发行了一本叫《侘寂》的新图画书。在这本书里，作者Mark Reibstein 与插画师Ed Young 通过将叙事、诗歌与拼贴艺术融合在一起的方式探索了侘寂这一理念。故事讲的是一个叫侘寂的小猫，在故乡日本京都漫游，探寻自己名字的真意。在漫长的旅行中，它所遇见的各种各样的动物都具比喻意义，将简朴，不完美，意想不到的美呈现在它面前，有时也以俳句的方式。虽然侘寂风来自于日本美学，然而日本美学意识很大程度上来自于我国唐代。唐朝（618～907年）是中国封建社会的鼎盛时期。经“贞观之治”到“开元之治”的百余年发展，唐帝国经济繁荣，国力强盛，并由此产生了光辉灿烂的大唐文化。在这样的历史环境下孕育出的唐代陶瓷，充分地反映出大唐盛世的风貌，及唐人多姿多彩的生活和富于进取的精神。

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