新民主主义革命的文化纲领

新民主主义革命时期中国共产党在文化问题上的根本主张和奋斗目标。毛泽东总结了五四运动以来新文化运动的基本经验，在《新民主主义论》《论联合政府》等著作中，对党在新民主主义革命时期的文化纲领，进行了全面的阐述。他认为，一定的文化（作为观念形态的文化）是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。新民主主义革命的性质和特点，决定了中国新的国民文化的内容“既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义”，即民族的科学的大众的文化。所谓民族的文化，是指这种文化从内容上讲，“它是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立的”。这是一种“反帝、反抗民族压迫，主张民族独立与解放，提倡民族的自信心”的文化。从形式上来说，这种文化“是我们这个民族的，带有我们民族的特性”。这是一种“正确把握民族的实际与特点的文化”。这种文化对于外国的进步文化，采取取其精华、去其糟粕的态度，有批判地吸收，并在吸收的过程中赋予中国人民群众喜闻乐见的民族形式。所谓科学的文化，这就是说，“它是反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论和实践一致的”。这是一种“反对武断、迷信、愚昧、无知，拥护科学真理，把真理当作自己实践的指南，提倡真能把握真理的科学与科学的思想，养成科学的生活与科学的工作方法的文化”。这种文化对中国灿烂的古代文化，必须有批判地整理和继承，吸取古代文化中带有民主性的精华，剔除其封建性的糟粕。所谓大众的文化，是指“它应为全民族中百分之九十以上的工农劳苦民众服务，并逐渐成为他们的文化”。什么是人民大众呢？毛泽东指出：“最广大的人民，占全人口百分之九十以上的人民，是工人、农民、兵士和城市小资产阶级。”“这四种人，就是中华民族的最大部分，就是最广大的人民大众。”他们是新文化的主要接受者、利用者，因此应当成为新的文化工作基本的服务对象。革命文化对于人民大众，是革命的有力武器，而民众是革命文化的无限丰富的源泉，为此，文化工作者必须把教育革命干部的知识和教育革命大众的知识相互联结起来，把文化的提高和普及结合起来。

毛泽东提出的新民主主义文化纲领，是新民主主义革命时期中国共产党关于文化工作的总路线、总纲领、总政策。