打狗英领馆

艺术区背后，是个废弃的铁路车站，残留的火车道在终点呈扇形铺开，月台已经埋没在自然生长的草皮中，不到近处已经看不见生锈的铁轨了。

循着海风前行，走不多远，迎面土丘的林子间，若隐若现一栋古朴的西式墙面。谷歌说是打狗港英国领事馆，我向来对历史建筑兴致浓厚，当即窜入旮旯小道，一番曲径通幽曲折上下后，来到这座四四方方的建筑前。

高雄早期叫打狗，这个古怪名称跟丐帮没关系，存粹是原住民谐音直译。清政府输掉了第二次鸦片战争，天津条约包含了打狗港通商，这栋建筑是那个时期的英国领事馆。

这地儿作为港口是天选之地，地图上看南中国海像个大口袋，台湾岛和吕宋岛间的巴士海峡正是收口处，高雄地处收口间靠近大陆的位置。按距离算，南来北往的商船和过客，到这里正好卸货盘点换装休整，可以想象那会儿码头之热闹。

领事馆旁边紧挨着一座寺院，叫十八人王庙，佛不佛道不道，引起了我的好奇心。庙志上记载，清初时期时闽南一艘渔船遇上了风暴，墙倾楫摧。沉船上的人九死一生，最后只剩18人爬上了土丘脚下的西子湾。那会高雄还一片蛮荒，这些人就地垦荒坚强的活了下来。

奇葩的是，清朝设在台南的县太爷以为这是群聚众谋反的叛贼，不由分说地拿下，就地处决了。我算算时间，这应该里施琅平定台湾没多时，虽然最后没有把郑家治下的百姓迁界，但和康熙对峙反清复明了那么多年，清朝对这里肯的管理肯定是高压态势的。可怜这些渔夫没被大海吞噬的，却生生地屈死同胞手里。

石壁上写道，当地老百姓感念这些新邻居的勤恳、善良和坚毅，就地收殓了这十八人的遗体，初一十五地还来烧个香啥的。往来的人多了，祭拜的频率高了，民间自发地封王封神，建庙立像。年代让身世淡去，渐渐抽象成信仰，十八人王其实跟五府千岁一个套路。

中国认的宗教信仰与老外很不一样，上古时代就已经有鲜明的圣人崇拜特征，到了先秦又被孔丘老聃强化了人伦天道等说法，佛教兴起后老百信又有了修善轮回的概念，诸多意识形态混杂在一起，神仙圣人之间的等级限制好像也没那么明显。再撒把时间当佐料，凡人哄成了圣人也是常事。

（写于2019年12月）