药性总义
有蛮多人问我,中药是如何治病的?这个问题说起来也比较复杂。故而将此文发,望对各位有所帮助。文章可能有点长。
药性总义
一、五味之义
凡药酸者属木入肝,苦者属火入心,甘者属土入脾,辛者属金入肺,咸者属水入肾。
二、无色之义
青属木入肝,赤属火入心,黄属土入脾,白属金入肺,黑属水入肾。
三、五味之用
凡药酸者能收能涩,苦者能泻能燥能坚,甘者能补能和能缓,辛者能散能润能横行,咸者能下能软坚,淡者能利窍能渗泻。
四、阴阳之义
寒热温凉是气也,酸苦甘辛咸是味也。
气为阳而味为阴。其气厚者为阳中之阳,薄者阳中之阴也。
味厚者阴中之阴,薄者阴中之阳;
气薄主发泄散表,厚则发热与温;
味厚者泄降,薄者通窍,利渗湿;
辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴;
咸味涌泄为阴,淡味渗泻为阳;
轻清升浮为阳,重浊沉降为阴;
阳气出上窍,阴味出下窍;清阳发肌理,阴味走五脏;清阳实四肢,浊阴归六腑。
五、药之相从
凡药清虚者浮而升,重实者沉而降。
味薄者升而生如春季;气薄者降而收象秋季;
气厚者浮而长象夏天;味厚者沉而藏象冬天;味平者化而成象长夏。
气厚味薄者浮而升,味厚气薄者沉而降;
气味倶厚者能浮能沉,气味倶薄者可升可降。
酸咸无升,辛甘无降,寒无浮,热无沉,此升降浮沉之义也。
凡药根在土中者,半身以上则上升;半身以下则下降。
药以枝者达四肢;为皮者达皮肤;为心为干者内行脏腑;
质轻者上入心肺;重者下入肝肾;中空者发表;内实者攻里;
枯燥者入气分;润泽者入血分;
此上下内外之相从也。
六、药色之入经脉
凡药色青,味酸,气臊,性属木,皆入足厥阴肝,足少阴胆经;
色赤味苦,气焦,性属火者,皆入手少阴心,手太阳小肠经;
色黄味甘,气香,性属土者,皆入足太阴脾,足阳明胃经;
色白味辛,气腥,性属金者,皆入手太阴肺,手阳明大肠经;
色黑微咸,气腐,性属水者,皆入足少阴肾,足太阳膀胱经;
十二经中唯手厥阴心包经,手少阳三焦经无所主。其经通于足厥阴少阳。
而厥阴主血,诸药入肝经血分者,并入心包;
少阳主气,诸药入胆经气分者并入三焦;
命门相火,散行于胆三焦心包,故入命门者并入三焦;
此诸药入诸经之分部也。
药有相需者,同类而不可离者。
相使者,我之佐使也;
相恶者,夺我之能也;
相畏者,受彼此之制也;
相反者,两不相合也;
相杀者,制彼之毒也。
此异同之义也。
七、五脏补泻之义
肝苦急,急食甘而缓之;
肝欲散,急食辛以散之,以辛散之,以酸泻之;
心苦缓,急食酸以收之;
心欲软,急食咸以软之,以咸补之,以甘泻之;
脾苦湿,急食苦以燥之;
脾欲缓,急食甘以缓之,以甘补之,以苦泻之;
肺苦气上逆,急食苦以泻之;
肺欲收,急食酸以收之,以酸补之,以辛泻之;
肾苦燥,急食辛以润之;
肾欲坚,急食苦以坚之,以苦补之,以咸泻之。
此是其义也。
八、六淫主治
风淫于内,治以辛凉,佐以苦甘,以甘缓之,以辛散之;
热淫于内,治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦发之;
湿淫于内,治以苦热,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之;
火淫于内,治以咸冷,佐以苦辛,以酸收之,以苦发之;
燥淫于内,治以苦温,佐以甘辛,以苦下之;
寒淫于内,治以甘热,佐以苦辛,以咸泄之,以辛润之,以苦坚之。
此六淫主治,各有所宜,故药性须明,而施用贵审也。
九、五行相生
人之五藏应五行,子母相生,经曰:虚则补其母,实则泻其子。
又曰:子能令母实,母能令子虚。
如肾为肝母,心为肝子,故入肝者并入肾与心;
肝为心母,脾为心子,故入心者并入肝与脾;
心为脾母,肺为脾子,故入脾者并入心与肺;
脾为肺母,肾为肺子,故入肾者并入脾与肺。
此五行相生子母相应之义也。
十、五行相克
酸伤筋,辛胜酸;苦伤气,咸胜苦;甘伤肉,酸胜甘;辛伤皮毛,苦胜辛;咸伤血,甘胜咸。因为酸主收敛,敛则筋缩,苦能泻气,辛能疏散肌理,咸能渗泄。
十一、五病所禁
酸走筋,故筋病勿多食酸,筋得酸则拘急,收引益盛;
苦走骨,故骨病勿多食苦,骨得苦则阴益盛,令人重而难举;
甘走肉,故肉痛勿多食甘,肉病得甘则壅气,臃肿益盛;
辛走气,故气病勿多食辛,气得辛则散,而益虚;
咸走血,故血病勿多食咸,血得咸则凝涩,而口渴也。
十二、五味所伤
多食咸,则脉凝泣而变色;
多食苦,则皮槁而毛拔;
多食辛,则筋急而爪枯;
多食酸,则肉消皮厚而唇开;
多食甘,则骨痛而发落。
十三、药名之来
药之为物,各有其形性气质,其入诸经,有因形相类者,有因性而相从者,有因气而相求者,有因质相同者,自然之理,可以以意得也。
药有以形而名者,人参狗脊之类是也;
有以色而名者,黄连黑参之类是也;
有以气而名者,稀签香薷之类是也;
有以味而名者,甘草苦参之类是也;
有以质而名者,石膏石脂归身归尾之类是也;
有以时而名者,夏枯款冬之类是也;
有以能而名者,何首乌骨碎补之类是也。
十四、炮制采收
凡药火制四,煨炙炒煅也;水制三,浸泡洗;水火共制二,蒸煮也。酒制提升,姜制温散。入盐走肾而软坚,用醋注肝而收敛。童便制,除劣性而降下;米泔制,去燥性而和中;乳制润枯生血;蜜制甘缓益元。
陈壁土制,藉土气以补中州;面裹曲制,抑酸性勿伤上隔。黑豆甘草汤制,并解读致平和;羊酥猪脂涂烧,咸渗骨容易脆断,去穰者免胀,去心者除烦。此制治各有所宜也。
一药之为用,或地道不真,则美恶迥别。或市肆饰伪,则气味全乖;或收采非时,则良楛异质;或头尾误用,则呼应不灵;或制治不精,则功力大减。
用者不查,故归咎于药之罔功,譬兵之不精炼,思以荡寇克敌,适以覆众舆尸也。治疗之家,其可忽诸?
千金云:凡药须治择熬泡毕,然后秤用,不得生秤,湿润药先皆增分两,燥乃秤之。
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