admin 一些成语（九）
兔走乌飞：形容光阴迅速流逝。
出自：《楚辞·天问》：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？”王逸注：“言月中有兔，何所贪利，居月之腹，而顾望乎？菟，一作兔。”《太平御览》卷四《天地部四·月》引《傅玄·拟天问》：“月中何有？白兔捣药。”《史记》卷一二八《龟策传》：“孔子问之曰：'神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君于天下，辱于三足之乌。”后因为乌、兔代指日月。唐·韩琮《春愁》：“金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。”唐·韦庄《秋日早行》：“行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。
噬脐莫及：噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
出自：《
黄茅白苇：连片生长的黄色茅草或白色芦苇；形容齐一而单调的情景。
出自：苏轼《答张文潜书》：“惟荒瘠斥卤之地，弥望皆黄茅白苇，此则王氏之同也。”
蛮烟瘴雾：指南方的烟雨瘴气。借指荒凉地区。
出自：宋·欧阳修《再和公仪赠白鹇》：“蛮烟瘴雾虽生处，何必区区忆陋邦。”
百二山河：百二：以二敌百。比喻山河险固之地。
出自：《史记·高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。”
殆无孑遗：殆：几乎；孑遗：剩余。几乎没有一点余剩。
出自：晋·周祗《与刘裕书谏伐蜀》：“然益土荒残，野无青草，成都之内，殆无孑遗。”
负芒披苇：犹言披荆斩棘。
出自：清·陈梦雷《解介士传》：“王有事于越，敖，敖子弟出死力，负芒披苇，入海望潮，拨棹，蒙虎皮以冒锋镝。”
狐裘羔袖：裘：皮衣；羔：指小羊皮。狐皮衣服，羔皮袖子。比喻整体尚好，略有缺点。
出自：《左传·襄公十四年》：“余狐裘而羔袖。”
推亡固存：推翻行亡道之国，巩固行存道之邦。
出自：《尚书·汤誓》：“佑贤辅德，显忠遂良。兼弱攻昧，取乱侮亡。推亡固存，邦乃其昌。”
和而不唱：赞同别人的意见，不坚持自己的说法。
出自：《庄子·德充符》：“和而不唱，知不出乎四城。
瓶罄罍耻[píng qìng léi chǐ]：①比喻关系密切，相互依存，彼此利害一致。②形容物伤其类。
出自：《诗·小雅·蓼莪》：“瓶之罄矣，维罍之耻。”
河同水密：比喻彼此关系密切。
出自：《警世通言·况太守断死孩儿》：“邵氏故意欲责秀姑，却教秀姑引得贵以塞其口。彼此河同水密，各不相瞒。
食肉寝皮：割他的肉吃，剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。
出自：《左传·襄公二十一年》：“然二子者，譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮。”
象齿焚身：焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。
出自：《左传·襄公二十四年》：“象有齿以焚其身，贿也。”
三军暴骨：三军：指所有军队；暴：晒。三军的尸骨暴露于战场。形容战败，使军士尸横战场。
出自：《左传·襄公二十六年》：“今日之事，幸而集，晋国赖之；不集，三军暴骨。”
上下其手：原义是楚国的穿封戌在攻打郑国时，俘虏了郑国的守将皇颉，王子围欲与之争功，请伯州犁为其裁决，伯州犁有意偏袒王子围，以手高举和向下的动作示意皇颉承认自己为王子围所俘。后比喻玩弄手段，暗中作弊。
出自：《左传·襄公二十六年》：楚子、秦人侵吴，及雩娄，闻吴有备而还。遂侵郑，五月，至于城麇。郑皇颉戍之，出与楚师战，败。穿封戌囚皇颉，公子围与之争之围。正于伯州犁。伯州犁曰：“请问于四。”乃立囚。伯州犁曰：“所争，君子也，其何不知？”上其手，曰：“夫子为王子围，寡君之贵介弟也回。”下其手，曰：“此子为穿封戌，方城外之县尹也。谁获子？”囚曰：“颉遇王子，弱焉。”戌怒，抽戈逐王子围，弗及。楚人以皇颉归。
栋折榱崩[dòng zhé cuī bēng]：榱：椽子。正梁和椽子都毁坏了。比喻当政的人倒台或死去。
出自：《左传·襄公三十一年》：“栋折榱崩，侨将厌焉。”
弃如弁髦：弁：黑布冠；髦：垂发。古时贵族子弟行加冠礼，先用黑布冠把垂发束好，三次加冠后就丢弃不用了。比喻毫不可惜地扔掉无用的东西。出自：《左传·昭公九年》：“弃如弁髦，而因以敝之。”
玩岁愒日[wán suì kài rì]：愒，贪。指贪图安逸，虚度岁月。
出自：《左传·昭公元年》：“赵孟将死矣，主民，玩岁而愒日，其与几何？”
颠毛种种：指衰老。“颠毛”指头发。“种种”重言，形容头发少。
出自：《左传·昭公三年》：“余发如此种种，余奚能为？”杜 预注：“种种，短也。自言衰老，不能复为害。”后因以“颠毛种种”谓衰老。
博物君子：指博学多识的人。
出自：《史记·吴太伯世家》：“延陵季子之仁心，慕义无穷，见微而知清浊。呜呼，又何其闳览博物君子也！”《后汉书·周荣传》：“蕴椟古今，博物多闻，《三坟》之篇，《五集》之策，无所不览。”
虫鱼之学：指繁琐的考据订正。
出自：唐·韩愈《读皇甫湜公安园池诗书其后》诗：“《尔雅》注虫鱼，定非磊落人。”
酌盈剂虚/酌盈注虚：拿多余的弥补不足的或亏损的。
出自：《清会典事例·户部·积储》：“以别州县谷价之赢余，添补采买，为酌盈剂虚，挹彼德兹之计。”
夏虫朝菌：意为夏虫活不到冬天，菌类朝生暮死。比喻极短的生命。语出《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰。”又《逍遥游》：“朝菌不知晦朔。”
甘雨随车：车行到哪里，及时寸就下到哪里。旧时称讼地方官的政治措施的话。
出自：《太平御览》卷十引三国·吴·谢承《后汉书》：“回赴，雨随车而下。”
攀辕卧辙：拉住车辕，躺在车道上，不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。
出自：南朝梁·沈约《齐故安陆昭王碑》：“攀车卧辙之恋，争涂不忘。”
拱揖指挥[gǒng yī zhǐ huī]：指从容安舒，指挥若定。同“拱挹指麾”。出处
出自：战国·赵·荀况《荀子·富国》：“上下一心，三军同力，名声足以暴炙之，威强足以捶笞之，拱揖指挥，而强暴之国莫不趋使。”
蹇蹇匪躬[ jiǎn jiǎn fěi gōng ]：蹇，通“謇”。指为君国而忠直谏诤。亦作“蹇谔匪躬”。出自：《易·蹇》：“六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。”
一献三酬：指人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。
出自：《周礼·考工记·梓人》：“梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升，献以爵而酬以觚，一献而三酬。
麦丘邑人：刘向《新序·杂事四》：桓公田，至于麦丘，见麦丘邑人，问之：“子何为也？”对曰：“麦丘邑人也。”公曰：“年几何？”对曰：“八十有三矣。”公曰：“美哉寿乎！子其以子寿祝寡人。”麦丘邑人曰：“祝主君，使主君万寿，金玉是贱，人为宝。”桓公曰：“善哉！至德不孤，善言必再，吾子其复之。”麦丘邑人曰：“祝主君，使主君无羞学，无下问，贤者在傍，谏者得人。”桓公曰：“善哉！至德不孤，善言必三，吾子其复之。”麦丘邑人曰：“祝主君，使主君无得罪群臣百姓。”桓公拂然作色曰：“吾闻之，子得罪于父，臣得罪于君，未尝闻君得罪于臣者也，此一言者，非夫二言者之匹也，子更之。”麦丘邑人坐拜而起曰：“此一言者，夫二言之长也，子得罪於父，可以因姑叔父而解之，父能赦之。臣得罪于君，可以因便辟左右而谢之，君能赦之。昔桀得罪于汤，纣得罪于武王，此则君之得罪于其臣者也。莫为谢，至今不赦。”公曰：“善，赖国家之福，社稷之灵，使寡人得吾子于此。”扶而载之，自御以归，礼之于朝，封之以麦丘，而断政焉。“麦丘之祝”，一般用来形容直言敢谏。
正视绳行：谓言行正直。
出自：清·龚自珍《送广西巡抚梁公序》三：“公有矩德，以蕝其外，正视绳行，无间其里，必能正其人心矣。
十部从事：谓众多辅助官吏。
出自：《三国志·魏志·刘馥传》“子熙嗣”裴松之注引晋·孙盛《晋阳秋》：“﹝刘弘﹞每有兴发，守书郡国，丁寧款密，故莫不感悦，颠倒奔赴，咸曰：'得刘公一纸书，贤於十部从事也。’”亦省作“十部”。苏轼《答彭贺州启》：“温词曲尽，贤於十部之见临。”
猿鹤虫沙：旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。
出自：《太平御览》卷九六一引《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”唐·韩愈《送区弘南归诗》：“穆昔南征军不归，虫沙猿鹤伏似飞。”
无毛大虫：没有毛的老虎。比喻光从表面不易看破的凶恶之物。
出自：元·史九敬先《庄周梦》第一折：“说起俺道门中，不与你世俗同。你爱的是雪月风花，我爱的是惰懒偎慵。四件事无毛大虫，再休与酒色财气相逢。”
地丑德齐：丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。
出自：《孟子·公孙丑下》：“今天下地丑德齐，莫能相尚。”
游戏三昧：原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
出自：宋·释道原《景德传灯灵》卷八：“扣大寂之室，顿然忘筌，得游戏三昧。”
得其三昧：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
出自：苏轼《又赠老谦》：“泻汤旧得茶三昧。”
谤书一箧：毁谤别人的文书，比喻私下对人攻击。
出自：《战国策·秦策三》：“魏文侯令乐羊将攻中山，三年而拔之。乐羊反而语功，文侯示之谤书一箧。乐羊再拜稽首曰：'此非臣之功，主君之力也。’”
种学绩文：培养学识，积累文才。
出自：韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立種學績文，以蕃其有。”明·王鏊《震泽长语·官制》：“國家之意，本欲使之種學績文，以爲異日公卿之儲。”明·宋濂《瑞安吴门三贞母墓版文》：“種學織文，名播於邇遐。”
汝南月旦：《后汉书·许劭传》：“初，劭与靖俱有高名，好共覈论乡党人物，每月輒更其品题，故汝南俗有'月旦评’焉。”后因称品评人物为“汝南月旦”。
俳优畜之：当作演戏逗乐来畜养他。指古时皇帝对文人的态度。
出自：西汉·司马迁《报任少卿书》：“近乎卜祝之间，固主上所戏弄，俳优畜之，流俗之所轻也。”
一台二妙：晋卫瓘与索靖俱善草书，瓘为尚书令，靖为尚书郎，时人号为“一臺二妙”。见《晋书·卫瓘传》。后用以泛称同官而俱负时名之二人。唐·韦应物《路逢崔元二侍御避马且招以诗戏赠》：“一臺称二妙，归路望行尘。”元·范椁《寄友人》：“如此一臺兼二妙，令人万里破千愁。”清·钱谦益《送詹叶二御史赴南台》诗之二：“帝遣雄班重镐京，一臺二妙遂先鸣。”
一旦之忿：忿：气忿。一时的气忿。
出自：《论语·颜渊》：“一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”《新五代史·符存审传》：“彦饶与晋初无衅隙，以一旦之忿，不能驭其军，杀奉进已非其本意，以反见诛，非其罪也！”
充闾之庆：充闾：光大门楣；庆：喜庆。能使门第光大的喜庆事。
出自：《晋书·贾充传》：“贾充，字公闾，平阳襄陵人也。父逵魏豫州刺史、阳里亭侯。逵晚始生充，言后当有充闾之庆，故以为名字焉。”
漏脯充饥：漏脯：挂在檐下风干的肉，因屋漏沾水而有毒。饿了吃腐烂发臭的干肉。比喻只顾眼前，不管后果。
出自：晋·葛洪《抱扑子·嘉遯》：“咀漏脯以充饥，酣鸩酒以止渴也。
囊橐萧然[ náng tuó xiāo rán ]：形容缺乏财物，没有什么积蓄。
出自：《重修扬州府志》第48卷：“以疾归，囊橐萧然，图书数卷而已。”同“囊橐萧瑟”“囊橐萧条”。反义“囊橐充盈”“囊橐累累”
不恤人言：不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。
出自：《旧唐书·裴度传》：“大则以訏谟排祸难，小则以谠正匡过失，内不虑身计，外不恤人言，古人所难也。”
巢倾卵破：比喻灭门之祸，无一得免。亦以喻整体被毁，其中的个别也不可能幸存。《后汉书·孔融传》载：孔融被曹操逮捕时，有女七岁，子九岁，两人正在下棋，安坐不动。左右问父被捕为何不起，答曰：“安有巢毁而卵不破乎！”意指父被害，自己也不得幸免。
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